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師子玄也聽明白了，這青丘娘娘。道行深淺不知，卻深諳表裡如一之法。
有請，有問，別小看這兩個字。普通人rì常之中。都逃不過這兩個字。
請人遞一件東西，請你幫我帶個話，請你來我家中做客，這都是請。
問你從哪裡來。問你今天天氣怎麼樣？問你是不是喜歡我，問你這件事我做的對不對。這都是問。
但是每一個人“請問”之時，心裡想的，和嘴巴上說的，是不是一樣呢？
不做統計，只做估量，大概十有**者，表裡不一。
“張員外，今天天氣不錯啊，一起出去釣魚怎麼樣？”
王員外這般說，其實心中是在想：“你欠我的錢這麼長時間了還不還，我還不好意思直接開口跟你討要，撕破臉皮。希望你自己知道不好意思，把錢財快快還我。”
嘴上說請你來釣魚，心裡問的卻是你什麼時候還錢。
這就是世人表裡不一。當然，你也可以說這個是說話的藝術。但無論怎麼說，都改不了口是心非的質。
而修行人，到達了一定境界，一言一行，都會很直白，明瞭。甚至有些修行人，第一次跟俗人打交道，往往會給人一種很傻很天真的感覺。
比如有個女人，是給他人做秘密小老婆的，去找修行人問事。而這個修行人不瞭解情情愛愛這些糾葛，看了這人的面相，做了推演，就當著別人的面，把這個女人心裡那些見不得人的心思都說了個遍。
這女人聽了，臉頓時燥的夠嗆，真想找個地縫鑽進去，心裡直把這修行人祖宗八代都罵了個遍。
以常人的理解來看，這修行人是揭人老底啊。哪有這麼說話的。
但是這修行人也冤枉啊。你既然問我，我就老實回答你，一點沒騙你啊。可是說了真話，你還不高興，反倒說我胡說，這是什麼道理？
後來這修行人接觸的人多了，知道了這其中的忌諱，以後說話反而少了，能不多說，就不多說，這也是無奈之舉。
就比如師子玄，現在還不是真人，表裡合一能做到，但有時候也會耍些小心思。
但這青丘娘娘，開口說來，直言不諱。心與身形如一，有沒有真人的道行不知道，但的確有真人的心xìng。
師子玄念頭轉過，說道：“道友你想為它們尋一處清修道場，這是好心，也是善行，我自然支援。只是我這道場，也不是隨便什麼人都能進來的，是要看過根器和心xìng。這點道友你應該能理解。”
青丘娘娘點頭道：“道友放心，這點我還是知道的。我那無憂谷之中，也可做他們的聞法道場，各憑機緣吧。”
師子玄點頭道：“多謝道友理解。”
遲疑了一下，說道：“至於仙家想不想見你，這我做不了主，還是要問過才行。”
青丘娘娘說道：“理當如此，還是勞煩道友你了。”
師子玄說道：“不麻煩，不麻煩，請你稍等片刻。”
說完，轉身入了玄都觀。
無芳亭中，玄先生還坐在那裡賞月，一見師子玄回來，開口問道：“處理完了？結果如何？”
師子玄說道：“嗯。道場之事，已經商量好了。只是玄先生，外面有個女修士，想要見你，我不敢做主，來問問你的意思。”
“哦？有人想要見我？有意思……”玄先生想了想，說道：“能來到我門前，也是機緣，我又何惜見她一面？你請她進來吧。”
師子玄點點頭，便出了道觀，去請那青丘娘娘進來。
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第105章青丘狐求仙問虛空玄，玄都觀玄子說化形經
進了道觀，入了無芳亭
