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平？還是推動了戰爭？
他想來想去，想到腦袋都疼了，也沒辦法得出一個靠譜的結論。
於是他乾脆不理睬這種屁事了，一轉身去了阿凱恩的實驗室，跟阿凱恩談論起關於細菌和防疫研究的問題。
作為巴斯德學派的繼承者，阿凱恩是個研究細菌的行家。但長久以來，巴斯德學派專注於細菌在生產之中的運用——主要是發酵中的運用，並沒有深入研究過疾病和防疫的問題。直到從隋雄這裡得到了關鍵的思路，阿凱恩才找到了新的方向和研究重點，很快就得到了不少成果。
隋雄來的時候，他正仔細地觀察著兩群老鼠。
“陛下，您的智慧真是深不可測！”他由衷地讚歎，臉上滿是喜悅的光芒，“我想，我已經找到了預防和瘟疫的關鍵！”
充滿了汙穢和腐爛的世界裡面，瘟疫之神又打了個寒戰，越發地感覺到不安……
第一百一十三章
阿凱恩原本並沒想過細菌、真菌和疾病有什麼關係，這個世界因為有法術存在的緣故，醫學發展得相當滯後，畢竟醫學能不能把病治好是未知數，但法術能夠治病卻是肯定無疑的。既然法術這麼有效，那有才華的人和有實力的組織自然都大力研究法術去了，誰還會在醫學上下功夫呢？
或許，阿凱恩是整個文明史上，第一位用法術來輔助醫學研究的人。
憑藉深厚的知識積累和在高階施法者裡面都算得上傑出水平的施法能力，阿凱恩在實驗室裡面很快就確定了幾種常見疾病的誘因，分析出了被他取名為“瘟疫一號”、“瘟疫二號”、“瘟疫三號”三種細菌，以及四種常見的導致腹瀉的細菌，還有五種會導致發燒的細菌。
這十二種細菌，加上另外九種同樣會引起常見傳染症狀的細菌，被他合稱為“病疫原菌”。而他目前正在針對這些病疫原菌，研究能夠反過來剋制它們的藥物。
他不是那種兩耳不聞窗外事的傳統學者，對於自己研究的價值有著清醒和深刻認識——自己的研究一定會驚動世界，甚至於連諸神都會為之震驚。或許憑藉這些研究成果，自己也將會有衝擊神祇境界的機會。
巴斯德家族是高等精靈的後裔，這被生命女神創造的神奇種族保留了很多珍貴的資料，其中就有關於如何封神的介紹。
凡人想要成為神祇，首先必須踏入傳奇境界，領悟屬於自己的道路，從而超凡入聖，然後有兩條路，一條是將自己的道路一直走下去，走到極致，接觸世界本源之力，從中認識到自己道路對應的內容，掌握其力量——這就初步踏入了不朽境界，可以稱之為半神。
半神想要再更進一步成為真神，要麼掌握部分世界本源，從而成為自然神；要麼吸收大量的信仰，成為信仰神。無論哪種都是一個極為漫長的過程，世界上絕大多數的半神們，都在默默地積累著。
而另外一條成神之路，則是在踏入傳奇境界之後，獲得前人沒有的發現，或者將前人的某種工作做出前人未曾達到成果，無論怎麼樣，總之只要積累的成果達到某個臨界點，就能夠觸動世界本源的回饋機制，催生出某個神職來。這個神職是專門為這位做出貢獻的人準備的，是世界本源對他的獎勵。憑藉這個神職，就可以跳過漫長的半神階段，直接一步登天，成為真神。
這兩條封神之路歷史上都有很多人走過，走半神——真神道路的神祇比比皆是，大多數的神祇都是這麼來的；而走成就凝聚神職道路的例子近在眼前，就是知識之神沃尓。
當然，也有人將兩條道路綜合起來，兼得兩家之長，比如說施法者之神伊米亞·蘭佩魯斯，祂既在法術的研究和推廣上做出了巨大的貢獻，本身肯定已經得到了世界的回饋，凝聚了一個具體內容不確定的神職，又依靠自己的研究和修煉，充分掌握
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