第四十八章 既有糠,為何要五穀? (第1/2頁)
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雪絮飛舞,玉林觀外銀裝素裹,而這四方殿內,白虎之神的座下,天子劉宏與荀彧的對話,卻是漸入佳境。
“頓丘縣施粥、賑災之法所以能照搬玉林觀,是因為頓丘令是曹孟德。”
荀彧細細的解釋道:“曹孟德兩敲登聞鼓,為宦門所厭棄,又因為出身,無法站隊士人!他做事沒有背景,僅憑本心罷了!”
“故而,他會按照柳觀主的方法做,摻入沙子,篩選真的災民、流民,可其它地方官呢?多少是豪門望族的門生故里?多少背後又牽扯著各種各樣的勢力?誰不想要趁這賑災撈上一筆呢?”
“便是為此,縱然朝廷頒佈政令,要各地賑災時,摻入沙子,可結果必定是得其反!這些官吏要麼會充耳不聞,要麼會大肆宣講,逼得災民、流民的怨聲更加沸騰,從而迫使朝廷變回原來的賑災方法,而這些所謂的‘災民、流民’本身也不是真正的災民、流民!”
呼…
聽到這兒,劉宏口中輕吟道——“核心原來是篩選災民”…
而眼前這位書生的言論不可謂不精闢…
說到底,政令是死的,可人是活的,一旦宣講政令的人沒有選對,那結果定然是是得其反,會出大亂子!
羽兒這方法雖好,朝廷上卻真的不能照搬!
更不能比葫蘆畫瓢,照貓畫虎!
這位名喚“荀彧”的書生,對羽兒方略的解讀很精準,很精闢!
是個人才!
“荀公子,那依你之見?朝廷若要解決這賑災之事,當如何呢?”
劉宏繼續發問…
他對荀彧的稱呼已經改為了“荀公子”,現在的他更是十分好奇,這位荀公子會對“羽兒”的這“施粥”的方略,如何“借鑑化用”呢?
“劉公子如此關心國事,怕不是尋常的商賈吧?”荀彧眼力過人,從對方的談吐中,就察覺出一些什麼。
劉宏微微一愣,蹇碩正想開口…
劉宏當即攔住,不假思索的開口道:“也沒什麼需要隱瞞的,我乃漢明帝玄孫,陳敬王曾孫,陳頃王之孫,陳孝王之子,當今陳國第六代國君劉寵!”
此言一出…
荀彧連忙拱手。“拜見陳王!”
他一早就感覺眼前的這位“劉公子”氣度不凡,料想不是尋常角色。
竟沒曾想卻是皇親國戚。
當然…
荀彧哪裡知道,劉寵不過是劉宏隨口“照搬”的名字,微服私訪中…怎麼能透露自己的天子身份呢?而這陳王劉寵素來與劉宏關係密切。
早在兩人都是“君侯”時,就時有聯絡…
故而,劉寵的身世,劉宏是張口就來。
提到這裡,就不得不多提及一句,大漢推行的是“郡國並行制”,郡中有國,而‘小國’的地位就類似於郡中的一個縣,“大國”則是類似於一個郡。
只是,因為推恩令的推行,如今大漢的郡國並行制中,已經很少能出現“大國”!
陳國算是一個不大不小的國,就位於淮汝一代。
國中有國王,有國相!
如果按照歷史正常的軌跡,在群雄割據時期。
陳國夾在曹操的兗州與袁術的南陽之間。
陳王劉寵又擅長弓馬騎射,亂世中更是組建起一隻超過十萬人的武裝,讓袁術頗為忌憚,於是派人去刺殺他…
別說,還真把陳國國主劉寵、陳國國相駱俊給刺殺了,這也讓他膨脹至極,是“骷髏王·袁術”邁出了“稱帝”那一步的重要原因。
當然,這個不重要。
重要的是…天子劉宏假冒陳王劉寵,荀彧信了,而且極其篤信。
“荀公子有新的理解不妨直言,我與