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到與庸人、糊塗人相同的高度，從最壞最庸俗最自私的方面理解與演繹老子，把老子解讀為陰謀家，解釋為過於聰明、過於狡猾與內心恐懼……這樣，誤讀的庸人們會舒服得多。
還有一個說法值得推敲：不敢以取強，果而勿強，這是老子反覆申明的一個觀點，是老子對於世人的一個勸告。這與提倡競爭提倡比賽永不休止的精神是相悖的。奧林匹克的口號是更高更快更強，老子的口號是不敢以強，果而勿強，怎麼看這些說法呢？
只能具體分析了，與其去像挑逗蟋蟀一樣地去挑逗言語之間的死摳死爭不如體會其各自的針對性與合理性。你不能將《老子》發到奧林匹克運動會上去作學習或宣傳材料，你也不必在哲學研討會上張貼更高更快更強的標語。
有的必須爭，比如足球賽。有的最好不爭，比如封官晉爵。爭與不爭，都有個度。即使是田徑比賽，太爭先了反而容易失常，影響發揮。而一個人的不爭，達到了未老先衰、全無活氣的程度，不會有人為你喝彩，你也無法為自己開脫。
老子認為物壯則老，所以防壯。這未免失之簡單表面，與老子的高智商不匹配。壯不是老的原因，因壯而過度透支，那是壯而驕、壯而奢、壯而淫、壯而腐敗，則會促進老化直到滅亡的過程。需要警惕的是驕、奢、淫、腐敗，不是壯。
其實不論是我們每個人還是我們的群體，距離壯還遠著呢。
老化的必然性是時間作用於生命的結果，而不全是壯的結果。壯而惡，叫做惡壯，值得警惕。但老子忘了，一直羸弱，一直硬是遠遠壯不起來，照樣會老，而且更易夭折。物壯而老，畢竟還壯過一回。羸弱而老，未壯而老，一事無成，一言未發，連大氣也沒有喘過一回就衰老滅亡了，豈不痛哉！
