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關之物。”智光長老直視著光濟，“此物干係老和尚成道，你若是能將其贈予老和尚，那你我便算是結成約定了。”
光濟聞言笑道：“出家人此去只為尋火，若真有佛門之物入手，定然再來拜會長老，自覺將其送上。”
隨著他一言應下，光濟只覺自己周身氣息被攝了一縷去，纏繞在智光長老手中那尊金身雛形上，與冥冥中的因果報應有所糾葛。
倘若他出爾反爾，沒有按今日所說行事，那麼日後必有災劫加身，以至於無法成道。
這便是那未來星宿佛主法門的一種應用了，涉及因果業報之論，若非他修行十二因緣法門，對此道甚是敏感，恐怕也不能感應到其中隱秘。
“好！”智光長老低喝一聲，反掌收起了掌中佛光，坦承了自身方才所為，“老和尚剛剛以這尊金身雛形為證，結下了因果之約。若是你我二人中有一人毀諾，都要付出相應代價。”
光濟倒是不虞此事，畢竟他非本方世界之人，只是一個過客，屆時就算是拍拍屁股走了，這智光長老也不能拿他如何。
那所謂的因果報應更是無法尋到身處九州的他身上去。
不過如此作為，卻有違光濟為人處世的原則，故而他也沒打算行毀約之事，聞言只是點了點頭，表示理解智光長老所為。
當然，若是這老和尚暗地裡動了手段又不說出來，那光濟對他的感官就要下降不少了，屆時約定達成之後，會不會坑對方一把也是說不清的事。
見光濟沒有異議，智光長老於是笑道：“既是如此，你且在此暫留幾日，剛好與那孟闐竹錯開。待我講經結束後，再與你相談。”
光濟聞言想了想，覺得其人所言倒也有些道理，又有契約加身，不必擔憂其人出爾反爾，於是笑應道：“那出家人便稍作休憩，也好在此聽長老講論佛門大法。”
“善。”
智光長老面露微笑，便喚了一名知客僧過來，命其帶光濟去客房休息。
於是隨後幾日，光濟便在這峨眉山頂的華藏寺中住了下來，每日只是遊覽峨眉山中景色，間或聽一聽智光長老講經。
不過聽了幾次下來，光濟卻是發現一件憾事，那便是此世佛門與自己所熟悉的那個佛門不同，甚少談論心境修持，更多的還是講究神通術法的妙用。
換句話來說，便是沒有佛門的普度眾生真意，反而一昧地追求個人的長生、逍遙。
哪怕光濟自己也只是一個小乘自了漢，但他還是下意識地有些不喜此世佛門作風。
“畢竟此世佛門二祖釋駝、龍迦也只是四十八件先天純陽至寶之二化形，創下佛門也只是仿照上古神魔，從玄門練氣之術中別開一脈。自一開始就不是以慈悲為懷，欲施宏大法力，盡力救濟眾生，以至彼岸。”
心頭想明白此點，光濟瞭然一笑，也不再多說什麼，只是靜靜待在客房之中，參悟十二因緣妙法的同時，也在不斷揣摩那道太清靈寶符，熟悉其中功用。
旬日之後，客房當中。
床榻之上，光濟結跏趺坐，閉目入禪，專注一境。
而那道太清靈寶符則被他化作一盞青燈，與原本的護身法燈相合，落在僧人掌上，被他穩穩托住。
這些日子，光濟聽智光長老講經有感，結合自己十二因緣觀之中的“根塵和合，與外境觸”之分位，卻是悟出了此世佛門體系之下的一篇修行法門，經過智光長老評鑑刪改，如今已是有所成就。
這道法門共分六層，正應了佛門修行境界中的前六層，即眼、耳、鼻、舌、身、意。
再後面的第七識末那識、第八識阿賴耶識，雖然是大乘唯識家的觀點，但小乘教派中亦有相似之論，不過囿於光濟自身境界，卻是沒有創出，只有一些頭緒。
