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之甚詳。
如今為葉九娘一一說來，講得其人眼中異彩連連，看起來十分感興趣。
當然，其中有幾分是因為聽到了某些似是而非之物，那就不得而知了。
反正光濟初聞此事時，也是心緒複雜難明。
在葉府盤桓了幾日後，光濟見上旬已是過去泰半，而自己在月中還有一場約會要赴，於是便對葉老爺提出去意。
葉老爺挽留再三，見光濟確有要事在身，於是不再強留，只是又送上了許多金銀之物，作為酬勞供奉。
對此光濟仍是拒之不受，只是從葉老爺那裡討了一罐上好的香油，作為燃燈之用，如此便罷。
葉老爺本想再去光濟出家所在廟宇中將佛祖金身修繕一番，也被葉九娘攔下。
立在抄手遊廊一側的鐵牛身前，葉九娘笑意盈盈：
“道兄救九娘於水火之中，此番大恩，九娘實在是難以回報。”
光濟聞言喧了聲佛號：“阿彌陀佛。普度眾生，救苦救難，本就是佛門所倡。九娘不必掛懷。”
九娘笑著搖了搖頭：“我知佛門廣大，但知恩圖報畢竟是前人教誨，九娘不敢擅專。”
她沉吟了一會，展顏道：“我曾偶然得到一卷竹簡，記載一派學說，內中似蘊佛門之理。若是道兄不棄，這便送於道兄了。”
光濟心中自知，此物絕非葉九娘所言那般簡單，怕是其人從那系統中所獲，特意贈與自己。
他頓了頓，笑道：“既是如此，出家人便厚顏收下了。”
葉九娘抿嘴輕笑，示意身後侍女將那件事物呈給光濟。
光濟接過一看，果然是一卷竹簡，其上墨跡看似黑亮猶新，卻入木三分，難以拭去，想必也是有些年頭的古物了。
展開去看，內中記的卻是心外無物、心外無理之論，以心為本，唯識無境。
掩卷沉吟良久，光濟緩聲道：
“此中所述確實與三藏法師一脈有關，具體如何，還得出家人細細體悟才是。總之，謝過九娘了。”
“對道兄有用便好。”
葉九娘心底鬆了口氣，她在挑選謝禮時也曾百般考慮過，最終選擇了此世當中尚未正式出現的儒家心學一脈典籍。
畢竟心學的一個重要觀點便是“心本論”，與光濟所言三藏法師一脈即法相宗的“唯識觀”頗有相類之處。
再加上她又特意進行了一些偽裝，以致於這卷竹簡連光濟這個小乘弟子都晃了過去，以為是記載法相宗言論的事物。
當然，她這番心思，完全是白費功夫。
誰能想到光濟也非此世之人，於過去世就已開始修行，對於心學也早有耳聞，如今一見便知此物來由。
但不論如何，葉九孃的好意，光濟還是領受了。
與葉九娘辭別後，光濟離了葉家莊，按來路而返，向著西南方向而行。
葉家莊在臨安城東北，離西湖也有一段距離。
光濟未出家前，丁家在臨安城內也算是大戶人家，他所拜師的那位老禪師，便是西湖飛來峰上靈隱寺中的當家和尚，元空長老。
這元空長老也是累世修佛，雖然無有修為在身，但九世比丘下來，心中自有一縷佛性駐留。
更兼靈隱寺乃是江南禪宗五山之一，分屬南禪，講求“一朝頓悟”、“即心成佛”。
是以這老和尚在臨安城中，名聲也是不小。
當初也是他一眼瞧出光濟與佛門有緣，直接收其為徒，賜名光濟。
前日裡光濟在靈隱寺中唸佛，這位元空長老便將光濟喚來，言說道：
“你雖是小乘弟子，但也終究為我佛門一脈。緣覺者生於有佛之世，觀察思惟十二因緣而得道證悟，你既是如此
