向今提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
他打著哈哈，瞧見後頭跟著個姑娘，便迅速轉移了話題，「這位是……」他打量那姑娘，隔著面紗也見氣度無雙，只確確然是姑娘的打扮，當不是他夫人，因話頭一頓，等著他介紹。
這一瞬倒叫李明微心頭輕輕一緊，他看了眼她，轉而道：「是舍妹。」
她原已打算好不在意他說什麼，可這話滾過耳膜，卻叫人心頭一暖。
「原來是楊姑娘，在下何玉生，這廂有禮。」那公子作揖，李明微前行半步還禮。
那小廝是見了他寫字的，因多嘴道：「姑娘不姓楊，姓李。」
何玉生愕然，但聽他解釋，「是義妹。」
「李姑娘。」他連忙改口，「失敬失敬。」
心裡卻犯嘀咕，這楊寄是山西大同人，大老遠進京，怎麼倒還帶了義妹？莫不是……哎，荒唐荒唐，這姑娘打眼一看就一股子孤傲勁兒，楊寄是有夫人的，怎會和她有所牽扯。
李明微輕輕頷首。
也未再說什麼，那楊公子邀約請酒，這廂人就應了，小廝就引了他們往前頭去。
一路折轉，竟還又遇幾個相識者，互相招呼幾句，到找到空書桌，已有些時候。
小廝一邊點香一邊道：「時辰原是不限的，只來計個時，以評優劣。不過二位來得晚了些，最好三炷香內答完，否則就趕不上裡頭連詩了。」又道：「不打擾您二位，我去前頭望月亭候著，您二位答完了請帶了卷文、題簽、還有剩下的香來尋我。」
「請看簽吧。」他哈腰提醒一句，就退了下去。
那廂人將對摺的紙箋開啟，輕輕一笑，遞給她。
不尚賢。
她輕輕蹙眉。
此言出自《道德經》篇三：「不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。
是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知、無欲。使夫智者不敢為也，為無為，則無不治。」
體現了道家無為而治，無為則無不治的思想。
有秦一來，歷漢、三國、兩晉等數十朝至今，獨漢初行此政，韜光養晦，以出世為入世，以無為而有為，政不出房闥，而天下宴然，是有文景之治。而自此武帝以後，罷黜百家，獨尊儒術，以賢才治天下，尚行君臣共治，至先朝□□廢丞相，設內閣，又當朝□□廢內閣，罷三省，太宗設軍機，六部九卿直聽皇命，其大臣跪受筆錄，無有諫言，天下俱握一家之手。
歲歲科舉，求賢若渴，卻令得滿朝俱是一家之奴才，為臣者反不如奴。何其哀哉！何其用也！
兩朝盛世，空為泡影，胡不見其飛短即逝，民生益蔽，陡轉急下？先帝放政，她父親擅權十數年，縱然貪求無度，受盡世人唾罵，卻令得臣子有臣子風骨，民眾有民眾尊嚴。
一朝身死，舊風復闢，又一朝家奴天下。
她卻如何與當今的天子，論討這「不尚賢」的問題？
自許久以來，她就少有情緒過多波動的時候，而今想來，卻一腔憤懣湧滿了心田，險些難以剋制。
「此題不好。」她借話遮掩，「當類大同，為目的，難為手段。」
料不到他輕輕挑眉，淡問：「卿不知文景？」
她頓了一下，才想自己先時說過不通朝政，此時竟挖了坑給自己跳了，事已至此，也不得不順路往下走了，因不急不緩的回他：「文景之治，上無為，而下有為，行查舉，舉孝廉，為上者並非不重賢能，反之，廣納人材，任用賢明。」
他猶是沒什麼表情，只是又問：「卿何解『尚』？」
「尊，崇也。」
「何不為『過』耶？」他問，觀她面色微凝，摺扇便在掌心一合，一下一下拍著掌心道：
