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想著老爺子說的種種問題,董義也明白這些問題的存在,並不代表華夏就“一無是處”,公正地說,華夏建國數十年來取得了前所未有的成就,國力也是蒸蒸ri上,這些都已被歷史見證和證明。

任何國家,任何制度都不可能是十全十美的。

如華夏,客觀地說,其各項制度、法律不能說完全健全,但也算比較健全,但仍存在著這樣或那樣的諸多問題。

又如公認的世界強國,法制比較健全的米國,也不是完全的沒有任何弊端。

如今,年輕的華夏,在國際國內ri漸複雜的形勢,內憂外患下,雖然各種隱患和弊端逐漸地明顯,但董義深信,憑自己的能力,解決這些問題,讓華夏變得強大,並不是很難的事情。

但是如何能讓華夏永遠的強大下去呢?

如華夏曆史上,強秦武力絕對無敵於當時的整個世界,卻歷二世,不足五十年而亡。

漢朝,“犯我大漢天威者,雖遠必誅”,盛唐,萬國來朝,天朝上國,然強大如此,也不過區區三四百年的時間。

宋、明,開國時不僅武力強盛,此後國力富足,科技更是領先於整個世界,然都逃不過異族入侵,國破家亡的下場。

可見,長治久安,萬世長存,不僅僅是有了財富,有了科技,有了能源,甚至有了武力便可以簡單實現的。

據董義在超級系統中瞭解到,一個文明一旦進入了星空文明,想要不停地發展,動輒便要成千上萬年的時間,若想達到更高的文明,也許要經歷上十萬年的時間,而且多數還要迎來更加複雜的民族或種族的融合。

如何在這樣長的時間,這樣複雜的局面中,保持華夏文明的領導甚至主導地位,董義認為,目前的華夏還有太多的東西需要轉變,需要進步。

比如“法制”和“特權”,在華夏,有多少人整天叫著要“法制”,可一旦有機會便只想著利用“特權”,享受“特權”。

發展到現在,也許想去吃個比較火爆的宵夜,很多人都要找關係,用特權,且一旦成功,便深以為傲,許多旁人也是一臉佩服,羨慕不已,完全把往ri掛在嘴邊的“法制”、“公平”拋到一邊。

這種觀念,不說本來的“特權”階層,甚至深深植根於很多普通華夏人的思想和教育,可以說“深入人心”。

又比如“道德”和“信仰”,在逐漸功利化,金錢至上的今天,“地溝油、黑nǎi粉、碰瓷”等等,太多的人無所不用其極的一心想著騙取、詐取著財富,不要說“信仰”和“道德”,甚至完全失去了做人的底線。

有人說,這些均是生活所迫,若只是生活富足便能解決這些問題,那倒簡單多了,可仔細想來卻不盡如此,更多的則是無限的“貪婪”和“y.望”所致。

再比如“官本位”的思想,“學成文武藝,賣與帝王家”,可以說數千年來,如同“特權”觀念一樣,深入了太多華夏人的思想甚至教育。

“官”,很多少人嘴裡罵著,心裡想著,實際上跑著。

……

想到這些,董義突然覺得強國之夢,任重而道遠。

憑自己一己之力,也許可以實現一時之強,百年之強,但要傳承千年,萬年,甚至達到若“蓋亞文明”一般的輝煌,董義知道,還需要太多有志之士、志同道合之士的共同努力,還需要太多太多的轉變和進步,不僅僅是政.治、制度、科技、經濟等等,還有整個華夏民族人民觀念和教育的轉變。

董義將這些想法,告訴了老爺子,李解放聽完,沉默許久,突然“哈哈”大笑數聲,連說,“好,好,好,這才是真正的強國之志,富民之路。”

不過李解放也勸董義說,也不要太如此的憂慮。

李解放

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