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而小孩並沒真正離開。
他瞅了個機會溜了進去，把那盒蛋糕提回家了。
家中正等著吹生日蠟燭。
小孩父親把蛋糕盒開啟，看到被踢得不成形了的蛋糕，火從心起，順手就給了孩子一巴掌，口中罵罵咧咧。
顯然，他父親採取的是負面發現的眼光。
這就是區別。
眼光不同會產生絕然不同的結果。
建議4不要成為思維的僕人
顯意識和潛意識是思維層面的存在，無意識則是靈性層面的存在。
思維是文化訓練的結果。思維通常是因外界資訊的刺激而絮絮叨叨。它只是生命的僕人，只是大腦的僕人。它只是能量的載體，只是資訊能量的載體。因為是能量，所以它總在不捨晝夜的流動。它總是在動，一刻也不能靜止。
而真實的生活卻是活在此時此刻，整個生命都活在此時此刻。有一位哲人說：
吃‐‐就是吃，與它同在;走就是走，與它同走。不要跑到前面，不要跳到這兒跳到那兒。而思維卻像猴子一樣，總不能安靜，總不在這裡，它要麼落在後面，要麼跑到前面。它從來就不在那個片刻之中駐足。
這就是我們低層次的意識，淺層次的思維。它總在不斷地嘮叨著。當然，在你的生活中，只要有一個人總在不停地衝著你說個沒完沒了，你是不可能安寧的，你會煩亂，甚至瘋狂。你將長期生活在嘈雜之中，你的神經甚至會錯亂，會得神經分裂症。自然，更別說你生活得開心舒適了。在我們的日常生活中，我們的思維總在嘮叨不停，我們又怎樣能去盡情地生活呢?
你可以嘗試做一個小試驗來瞭解你自己，將書放在一邊，閉上你的眼睛，只是坐著並享受你對身體的感覺和你對周圍任何聲音的體會。這段時間也許不會很長，也許剛過一分鐘，你的頭腦就開始嘮嘮叨叨，如果你坐一會兒，注意它在嘮叨什麼，你會感到吃驚：你會發現你正在與自己和外界進行著許許多多片斷性的語無倫次的對話，或今天的得失，或張三的憤怒，或一聲汽笛長鳴……如果你聽到別人這樣大聲地說出來的話，那麼你一定會認為他是個瘋子。
正是因為這些無休止的片斷錯亂的嘮叨;才剝奪了我們的生命，阻礙著我們去享受生命給予我們的每一個片刻。這種失去控制的嘮叨將我們與生命中寶貴的片刻隔離，並剝奪了我們每一個構成生命的片刻，那麼我們究竟做了些什麼呢?
什麼也沒做。
我們只是任思維控制我們，我們為此感到煩躁、痛苦，但我們已無能為力，無法找到改變。因為我們被沒有主見的思維所佔據，被強大的外來意識所佔據。
我們的靈性頭腦被擠到了一個死角上去了，被厚厚的灰塵所覆壓了，它發揮不了正常的作用。
靈性的頭腦、自然的頭腦是每個正常人一生下來就有的。它好像一面鏡子，它是純潔的，但由於外來的文化教育使它的上面堆滿了灰塵。
那個純潔並不會喪失，灰塵無法摧毀那個純潔，但是那個純潔可能被覆蓋起來。
我們的頭腦是原始的頭腦加上灰塵的頭腦，是靈性的頭腦加上灰塵，是神聖的頭腦加上灰塵，是主人的頭腦加上僕人。那個靈性的頭腦永遠是主人，它是從生下來就土生土長在每個人頭腦裡的，那個外來的文化、教育、藝術、宗教、方法、技巧等等一切都只是僕人，只是後來的。雖然現在每個失敗者的頭腦都被外來文化佔據了，而且在佔據後發號施令，耀武揚威，但它仍然只是從靈性頭腦那裡租來的房子，房子的主人只可能是靈性的頭腦。
第11章 假相‐‐做作與迎合(3)
你要想活一
