第156部分 (第3/5頁)
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意時，體內木之靈性忽然再起感應，竟是前所未有的強烈，頓時令他無比驚喜，當下呼應體內木性，試圖初步掌控控木之術，卻失望地發覺，對外界所有樹木仍是全無感應，別說施展控木之術，便連四周沛然木氣也感知不到。
不過令張翼軫感到意外的是，不知何故竟與聲風劍心意相通！
先前心意一動，聲風劍便會躍然手中，不過是藉助火之靈性，呼應聲風劍劍身之內的萬火之精，才可隨意操縱聲風劍。如今卻是不同，張翼軫只覺心意大開之下，體內木之靈性與聲風劍一呼一應，全然感知的是聲風劍本身的木性。
要知聲風劍本是由木髓所成，雖有萬火之精也不過是借木而留，其本體仍是木性，是以張翼軫以木之靈性與聲風劍心意相通，只一相連，便覺聲風劍和體內木性合二為一，不分彼此，心念一動，便自然而然得知聲風劍可以在體內木性的操控之下，化劍為光，化光為氣，可隨意隱入體內，也可隨時放出，收放自如！
有此收穫，張翼軫自是喜出望外。心想之處，有心一試聲風劍有此等變化，不知可否木火相應，威力更進一層，當即施放而出。一試之下卻是發現，得木髓之助的聲風劍只比以前多了可化劍為氣收入體內之能，劍身之內的木性在催動萬火之精之時，仍無一絲相助之意！
略有一絲沮喪之意，隨即略過不提，張翼軫還是無比欣慰，畢竟經此一事。聲風劍隱入體內，比起以前需要時刻揹負身後更來得便利。且不為人所知。
張翼軫按捺不住激動之意，當下便將聲風劍來歷對戴嬋兒詳細說出。
戴嬋兒只在前來無天山途中，眾人停留小妙境之時見過九靈一次，聽張翼軫說完，想了一想，問道：“九靈不過是三元宮廚房總管。怎會無意中撿到如此不世寶物？這木髓劍來之不易，便是無天山雖有強木，卻並無聲風木，即便聚齊無天山所有強木木髓，也難得有此劍的十分之一。何況木髓不懼萬火，斷難煉化成形。這聲風劍，恐怕絕非九靈所說，乃是無意之中拾得那般簡單！九靈其人，莫非也有來歷不成？”
張翼軫卻是不以為然地說道：“凡所不世寶物，定有靈性，也會自晦其形，隱入世間雜物之中，不被世人所知也實屬正常。九靈道長。雖是有時看似行事不依常規，不過修為至多人仙之境，且一向生性淡然，除了愛與靈空下棋爭論之外，向來與世無爭。為人倒也不錯，除此之外，並無奇異之處，應該只是一名普通的修道之士。”
戴嬋兒沉思片刻。卻有不同意見：“如你所說。寶物自有靈性。無緣無福者不可得之。九靈若說只是一名燒火道士。卻能無意撿到此等寶物。怎能說他是尋常道士？天下尋常道士何止萬千。怎不見有他人隨意可偶得法寶之事？”
說得也是！
張翼軫一時思忖。若說九靈送他聲風劍是為還他相贈定風珠之情。其後他假扮靈空夜探三元宮。被九靈識破假裝。也被九靈以秘法為由推脫過去。再後眾人路經三元宮。剛剛降落小妙境。卻又正好撞見九靈。若說巧合也說得過去。仔細推測也不算什麼。
如此推算看來。實在也找不到九靈有何神奇之處。恐怕也是戴嬋兒多想了。想到此節。張翼軫恍然一笑，說道：“九靈道長依我看來。應當是常人無疑。倒也不必多慮。暫且不提九靈。我倒有一處疑惑不解。那燭龍到底是何等脾性。為何又放你生還？”
戴嬋兒也是臉露疑惑之色，說道：“燭龍稟性還是兇多善少。不過倒也談不上大凶。他一路之上倒也沒有為難我。只是借我氣息躲避天庭探查。據他所說。他自海枯石爛前往玄冥天之時。曾抓了北海一名大將。借他氣息掩蓋。雖然燭龍未提以後如何。不過據我推測。那名大將定是被燭龍吞掉。是以我到了海枯石爛之時。也是認定必死無疑。燭龍也是兇相畢露。正要殺我
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