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驗。丹田之中亮點的能量控制和使用越來越得心應手，只要他腦中冒出一個想法，能量便會按照他的想法行事。如此一來，他可以控制住能量，就等於擁有了常人無法擁有的超能力。每每想到這裡，段天行都有一種不現實的虛幻感。
美中不足的是，能量的控制雖隨心所欲，但能量的威力卻有所限制，要將桌子、椅子、瓶子等物體弄成粉碎並不困難，可如果遇到的是銅、鐵、瓷之類密度大的堅硬固體，段天行只能讓它們扭曲變形或是裂成幾塊，卻無法把它們弄成粉碎。
“能量威力有限很可能是因為能量不足，那有什麼辦法能夠提高能量從而增加威力呢？”段天行坐在床上苦思冥想。
第二十六章 無師自通（三）
既然體內自身的熱氣能夠促進能量的增長，那體外的天地精華是不是也可以被我吸收進體內化為己用？傳說中很多妖魔鬼怪都是靠吸收和煉化天地靈氣而修煉化形成人，自己是否可以效仿它們？
重生百世，段天行研究過無數道學和玄學一類的學術，以前雖有過名師指點，但身體始終不曾有任何異常變化，今日有了突破性發現，以往很多想不通的問題，立刻豁然開朗。腦海中關於此類的知識隨手拈來，不過他也知道吸收天地精華並不簡單，首頁他必須要學會胎息法。
他記得《道藏》中曾說過：胎從伏氣中結，氣從有胎中息。氣入神來為之生，神去離形為之死。知神氣可以常生，固守虛無，以養神氣。神行即氣行，神住即氣住。若欲長生，神氣相住，心不動念，無來無去，不出不入，自然常住，勤而行之，是真道路。
另在《脈望》一書中又有提到：“呼吸真氣，非口鼻呼吸也。口鼻止是呼吸之門戶，丹田為氣之本源，聖人下手之處，收藏真一所居，故曰胎息。”
而胎息，其實就是透過意念誘導的一種高度柔和的腹式呼吸方法。而這種呼吸法習練時要求意守下丹田，吸氣時意想氣自丹田吸入，稍作停留，再意想氣自丹田撥出。稍停再作重複。呼吸要綿細、緩慢、均勻，意守要在若有若無之間。是以難度較高，若沒有名師指引，幾乎所有人都不得其門而入。
幸而段天行曾隨大師修行過，對此間道理較為清楚，因此他想到就做，身體仰臥，兩手握拳放置於腿的兩側，收斂心意，摒棄各種雜念。用鼻子緩緩吸氣，吸滿後閉氣不呼，心中默數，自一至一百百以上。閉氣直至難以堅持為止，可以稍微鬆氣，然後立刻吸滿再閉上，直到足心出汗，才可以慢慢地將所閉之氣吐出來，但吸氣與吐氣時必須極其微小，小到看不出呼吸的氣息才可以。
這種方法是《張果服氣法》，乃為捷徑。段天行也是在與其他方法相較一番之後才最終選擇的。練習這種服氣法，隨著功夫的深入，每次閉氣默數的數值逐漸延長，通常如果可以每次閉息默數至l000——2000，就可以不食五穀雜糧，期間可自然出現‘胎息’狀態。若能於每次閉息默數至5000，那就能達到一種出神入化的境界了。
事實上，以凡人之軀，若是有誰能夠閉息至5000，足以長壽兩百多年。
段天行緩緩吸了一口氣，然後閉氣不呼，心中開始數數，從一開始，直往上數，渾然忘了外界所有事物。等他默默數到三百下時，段天行感覺到自己臉上開始有些發熱，汗珠漸漸從額頭上滲出；到四百下時，臉皮又變得發燙，腦袋暈眩，一股血氣直衝大腦。
當他死死的捂住嘴巴強忍著不讓自己呼氣數到五百時，幾乎就要休克過去，他現在不用看鏡子也可以知道自己此刻必定滿臉通紅，甚至連脖子胸口也不例外，同時四肢開始發麻，微微顫抖著，偶爾身體還會突然性抽搐，汗珠隨著臉頰不斷滑下，前心後背早已被汗水浸透。但段天行沒有放棄，因為他知道這種方法本身就是在挑戰個人
