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家，多為帝王、權貴、功臣等寫照。兼工蟬雀、馬匹、木屋，亦寫山水草木。
因其作畫筆跡周密，世稱“密體”，顧愷之也是密體，並稱顧陸，以別於張僧繇、吳道子之“疏體’。
畫人能做到“精利潤媚”，“筆跡勁力如錐刀焉”。創造的秀骨清像的人物形象，清秀雋永，是對崇尚玄學，重清談的六朝士人形象的生動概括。
顧愷之，張僧繇，吳道子在現代非常著名。
就他‘默默無聞’，甚至多數人都不知道他的存在，緣由，其一，除了陸探微處在邊緣，無論是官場，還是士人佔主導的文化圈，對陸探微都沒有認同，也許他們根本就沒關注他。陸探微只不過是一個技藝高妙的畫工，地位卑微，是不可與他們平起平坐的一分子。
相比，顧愷之終日周旋於上流社會的權臣貴族間，又擅長清談玄學，故流傳典故很多，
其二，大概就是因為他沒有什麼作品流傳於世吧。唐張彥遠在《歷代名畫記》中載有他的畫達七十餘件，然後，不知道什麼時候沒了，沒有一幅繪畫真跡留存至今，所幸是陸的畫風對後世影響極大。有幸睹其真容的後人無不懷景仰虔敬之心，並以文字細加描述，從而使我們仍可窺見陸畫面貌的基本特徵。
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