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講,並不等同於‘禮貌’、‘禮儀’,而他們所謂的禮,從本質上來講,是一種等級秩序、典章制度。”
“我們大唐除武力之外,主張以禮治國,用禮教來約束自己,也用禮來教化他人,從而使社會井然有序萬世太平。”
“禮雖繁,雖縟,但都要時時刻刻敬禮而忠禮,勤學禮而慎行禮。禮不可疏,亦不可忘。”
“舉個例子假設說皇帝出行用九輛馬車,王公貴族出行用八輛馬車,丞相出行只能用六輛馬車等,這就是‘禮’,要是你一個丞相出行而用了比皇帝還多的十輛馬車那麼就是不守禮!”
寧缺的禮科本來就不行,現在被九歌這麼一催眠,頓時感覺昏昏欲睡,寧缺忍不住有些惘然地想道,如果今後幾年間在書院的生活,便是每天把清晨大好時光盡付於這枯詞濫調,那該是何等的痛苦。
不過書院的開學第一課,刺頭肯定是多的。
例如,丙舍的某位楚“大家”。
書院講究有教無類,因材施教,能入院讀書的學生有很多普通百姓家的兒女,但敢在第一堂課上便對教習先生提出質疑的學生,必然家世不凡或者自視不凡。
“先生,我大唐帝國威服四海,聖天子君臨天下,重修禮記,靠的可不是什麼守規矩。”
本來九歌這個年紀比他還小就來擔任他們的教習就令他很不爽了,現在聽九歌在這裡扯七扯八,就更加不爽了。
“所以你覺得我們唐國人就不用守禮?”
“我大唐以武立國,靠的就是不去管那些迂腐規矩,甲堅矛利便自然能永遠勝利,但這並不能說明我們就不守禮。”
九歌沒有理會這個“刺頭”,而是自顧自的走到這位“林蛋大”面前,繼續講解道:“下面我再說一點,我們書院的禮,講的是一個規矩,可以心平氣和的和你講規矩,這就是書院的禮。”
“至於怎麼講......”
沒等這個將軍之子反應過來,九歌直接一棍子就敲在了他的後腦勺上。
緊接著九歌舉起拳頭,對準這人的臉,直接打了下去。
書舍裡響起一陣慘嚎,那名身材魁梧的將軍之子,直接被打成了豬頭。
不知過了多久,九歌終於住手,盯著這位刺頭說道:“既然你喜歡這麼講規矩,那我就成全你。”
緊接著九歌看向其他人,淡淡說道:“你們記著,書院其實沒那麼多規矩,規矩就一個,拳頭大就是規矩,既然現在我的拳頭比你們大,那我的規矩就是規矩,明白沒有?”
九歌這話落下後,眾學員紛紛點了點頭。
褚由閒終於記起來這人是誰了。
那麼特別的“棍子”在長安可不多見。
九歌見狀,滿意的收回視線。
這第一堂課本就是各舍教習豎立規矩的時候,除了丙舍之外,其餘的基本上也是如此。
就是沒有刺頭,各個書舍的教習也會找點事兒來挑。
能在書院肆無忌憚的使用天地元氣的機會可不多,要好好把握。
第三聲鐘響,下課。