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回駐地。王應泰又親自在城外為他們踐行，商毅讓大隊人馬先行，自己應酬完了之後，再跟上。王應泰向登萊眾將一一敬酒，又送出五里，然後才灑淚而別。
穆陵關和登州並不是同一條路，因此商毅和曾化龍走了不一會兒，也要分手。
在臨別之時，曾化龍勉勵他道：“商毅，這次救援兗州，你又立下了大功，現在做一個小小的千總，實在是有些屈你的大材。不過你放心，本官定會如實上奏朝廷，為你請功受賞，升官進職，也是指日可待。因此暫時還要多忍耐一時，關城防守，不可懈怠。”
商毅道：“大人請放心，屬下必會兢兢業業，奉公盡職，不負大人所望。”
曾化龍點了點頭，又道：“如今國事危難，韃子又入關侵襲，流寇四處作亂，然而國難方顯忠臣，你雖然年輕，但是實有大材，日後必有顯露頭角，建功立業也機會。封候拜將，也是指日可待。回去好好守關練兵去吧”
隨後兩人也分手各自上路。商毅也趕上自己的大隊人馬，然後一起向穆陵關趕去。
這一次救援兗州，穆陵軍一共陣亡九十八人，傷亡並不算大。加上徐家兄妹的父母，一共有一百俱屍本，全用白布纏好，放在麻袋裡，裝車運回安葬。
而在返程中，又增加了不少人，羅遠斌他們一隊火器兵加上家屬，有一百餘人，七八輛大車。孫氏三兄弟的家屬也有十幾口人，而是林之洋的八名家人，一個洋和尚阿科尼亞，和商毅收養的一對小兄妺。因此整個隊伍的人數不斷沒有減少，反而還多了不少人。
徐家的小兄妹到底還是小孩子，雖然父母雙亡，但傷心勁過了之後，也逐漸恢復了孩子的天性。再加上全軍上下都知道他們的遭遇，對他們也十分同情，一路上對他們都十分關照。加上少年團裡還有不少十四五歲的孩子，在行軍途中常陪他們一起玩，因此兩兄妹臉上也有了不少笑容。
收養孤兒，在任何時代都是善舉，因此孫家三兄弟和洋和尚阿科尼亞也對商毅的行為讚揚有加。
而商毅也趁機對孫和鼎道：“孫大先生，這對孩子姓徐，只有小名洠в寫竺��悴叛Ш茫�透��僑「齦髯鄭�蘸笠埠糜懈齔坪簦 �
孫和鼎怔了一怔道：“大人不打算給他們改姓商嗎？”
商毅有些奇怪，道：“他們姓徐就很好了，為什麼要改他們的姓氏呢？只給他們取個好一點的名字就可以了。”
在這個時代，奴隨主姓是非常普通的事情，商毅收養了這兩兄妹，叫他們改姓商也是理所當然，男孩一般叫個福、壽、喜、安一類吉祥喜慶的姓字，而女孩則取個丫環的名稱也就行了。孫家兄弟也不認為這樣做有什麼不對。
孫家兄弟當然不知道商毅並沒有讓別人跟自己改姓的觀念，還也為他是心懷大度，不改別人的宗族姓氏，因此對商毅的好感又多了幾分。孫和鼎當即也給男孩取名叫徐立，女孩取名叫徐媛。
而在回程的路上，士兵們對自己的隊伍裡有個老外，還是個洋和尚也十分好奇，由其是少年團計程車兵，見了阿科尼亞，都指指點點像看希奇一樣。而阿科尼亞絲毫也不以為意，反而用半生不熟的中文主動和他們打招呼，說話，儘量先建立起一個比較和睦的關係來。雖然阿科尼亞長得與眾不同，但態度和謁，而且商毅對他也十分客氣，因此士兵們也漸漸和他熟悉起來。
商毅也不得不承認，這個洋和尚果然有兩下子。不過從心裡說，商毅對天主教雖然並不排拆，但也談不上信仰，而且商毅也知道，天主教決不會是洋和尚嘴裡說的那麼冠冕堂皇，在暗地裡同樣也幹過不少齷齪事情。不過在亂世裡，人人往往需要一個精神寄託，因此天主教在明末的傳播還是相當迅速的，許多中國人都接受過天主教的洗禮。包括現在正在南洋橫行的鄭芝龍。
