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李紈道：「你可認得我？」

迎春遲疑著點點頭，李紈笑道：「人還常說知人知面不知心呢。」

惜春噗嗤笑出聲來，李紈橫她一眼，接著道：「便是你這會兒看著我，你能知道我想的是什麼？你能知道我身上經絡血脈都執行得如何？五臟六腑有無病患？實在是不知道的，可你還是覺著你是知道我的。是以這個『知道』，本來便只是自覺對一個事實某一面某一層的認知罷了。又如何稱得上真？」

眾人一時皆默。

迎春又問：「那道又怎麼說？」

李紈道：「各人各自成境，這裡所說的道，便是在有了境之後各自走的路了。因各自有境，以各自之境論是非利害，以此生出各自言行，遂成各人各道。」

迎春便道：「方才說『所知』多不全難真，以『所知』成境，因境生道，這道，豈非也難以為真？」

李紈笑道：「是以於人而言，『該如何行事』、『能如何行事』常有模糊搖擺處，便因於此。或可言曰『不究竟』。」

迎春喃喃道：「不究竟……」

李紈點頭，遂道：「此間所言之道，是指人之所行。既如此，便有一個所在，這道便是人為了通往那麼一個所在，依著各自的境，所選的一條路。另一頭來說，這個人所求的『所在』，亦是境中所成。才說這道依於境而生。即人之是非長短之念，給人自己定了這一條道。

可正因為人之境所基之『念』，多『不全不真』，不究竟。是以人所選之『道』，常有不能前往所求之地的。便以如今忠順王為例，他之所為，是為了權勢富貴，最後他所選所行之道，卻將他帶入到了一個覆亡的結果。這便是道欲殊途了。」

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