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不過，嚴格來說，何建並非真正的漢人，其先祖是西域的回鶻族，後來又跟從沙陀部落活動於河東地區。
但是，唐末五代卻是個民族大融合的事情。即便是沙陀三王朝，也已融入中原——這個漢民族共同體的大熔爐中。
契丹勢力突入中原，亡國滅種的危機，激起了活動於中原地區的各個民族共同的對立與警懼。新的外族威脅的形成，事實上促進了中原地區民族融合過程的加速。
何建認為，與其向契丹投降，反不如輸誠於後蜀。畢竟，前者是亡我之國、滅我之種，有不共戴天之仇的「夷狄」。
而後者，雖然也曾多次對陣廝殺，但終究系內戰，大家都是中原人。何況孟家跟石家天子，說起來還是姨表親戚，孟知祥娶了武皇（李克用）的大女兒，石敬瑭娶了明宗的三公主。
投了孟家，總比投靠契丹，賣身求榮來得便宜！所以，何建便把雄武軍所轄秦、階、成三州之地，悉數獻於後蜀。
並向孟昶建言，應當趁亂，速取固鎮（今陝西鳳縣東南）與鳳州（今陝西鳳縣東南）。
孟昶笑了，因為何建的格局太小，固鎮、鳳州，就能讓後蜀的這位少年天子滿意嗎？那散關要不要？雍、涼二州、關中天府要不要？
固鎮（今陝西徽縣）在鳳州以西，興州（今陝西略陽）青泥嶺之東北，是秦、階、成、鳳、興諸州交通要衝的交匯點，甘陝入蜀的要道口。
攻取固鎮，隴右四州這盤棋才能活起來，蜀軍才能如入無人之境。
鳳州，北連大散關，南出褒斜道，是聯通隴右、漢中的戰略要地。蜀軍得了鳳州，就能把隴右、漢中連為一體，為西川的北部邊防，落上最後一把堅固的大鎖。
反言之，就是為鳳翔（今陝西寶雞）套上了一根絞索，在關中的頭頂，放置了一把利劍。
而大散關，又是鳳州的門戶、鳳翔的咽喉。這座雄關，在寶雞西南五十二里的大散嶺上。
位於秦嶺西端與隴山分界處，嘉陵江上游的低谷地帶，是秦嶺西部南北往來的一條重要通道。散關即在此通道的北端，當道依險而立。隴山、終南山，在這裡交匯。
汧水（出自陝西隴縣，在寶雞與渭水匯合）、渭水（源自甘肅渭源，經寶雞南，橫貫陝西平原，注入黃河）縈流其間，地勢險要，素有「秦蜀咽喉」之稱。
自古以來，便是控扼川、陝間的交通孔道。自此南行入蜀，鳳州首當其衝，然後透過利州（今四川廣元），便可直達四川盆地北部邊緣的劍閣（今屬四川）。
而西走階、文，便是鄧艾襲蜀的舊路。對於散關南北的川陝兩地而言，北不得此，無以啟梁益，南不得此，無以圖關中。
歷來這裡就是兵家必爭之地，後來顧祖禹更是總結歷史興衰，得出一條定律：「梁益有事，必在散關！」
孟昶要想北伐中原，必先奪取關中。欲取關中，必先盡取隴右四州，而實現這個戰略意圖的關鍵點，便是大散關。
何建歸降後，孟昶立刻敏銳地覺察到中原形勢的巨大變化：後晉傾覆而契丹立足未穩，打草谷等政策不但傷害了中原各階層的切身利益，而且激發了後者強烈的民族感情。
此時，如果能趁機攻取關中，便可直搗中原，甚至底定天下。畢竟，論實力，後蜀有雄兵二十萬，兼有兩川、漢中、隴右之地，兵強馬壯，各級將佐又多為中原、河東人士，對於內地形勢十分了解；
論號召力，孟家是後唐、後晉的近枝皇族，本身又是地道的中原漢人，正宜北伐中原，號令天下。
孟昶任命右千牛衛上將軍李繼勛為秦州宣慰使，給何建帶去了大量的蜀中特產，以安撫這支新軍的人心。
隨後，李繼勛會合興州刺史劉景率兵攻佔固鎮。根
