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感應之力以及念力都達到了一個匪夷所思的程度，其念力強大程度足以使他的精神力呈現出實質化並覆蓋一個星球，即使以他現在的文明程度來說也是最強大的存在，只要有強大的生靈對他議論或者有意識的講道他，他都會生出這種感覺，感受不到眾神對他的惡意之後，申若愚也沒有在意。再一次低下頭對付起他身邊的小吃起來。
神靈之所以被稱為神靈，不單單是因為他們的強大，雖然單純的強大在凡人看來就如同神靈一般，但是其實神靈內部的體系也是十分複雜的，從古老的原生法則之神，到信仰成神，再到圖騰崇拜成神，其內部也是十分複雜的，而作為最主要的表現點燃神火則是眾多申領最為明顯的一個特徵，這一過程一般來講都十分的危險。而向宙斯這一類從一出生就是神靈的原生神靈，則是屬於原生的法則神靈，這類神靈一般並不需要信仰的供奉。單純依靠其所掌握的法則之力就可以維持自身的存在，而申若愚則不同，他雖然並不依靠信仰之力就能做到大部分神靈才能做到的事情，但是卻都是依靠的各種高科技的力量，而由於他起步階段就是以精神力作為他的根基，一直以來精神力就是他最為強大的依仗，在沒有感受到信仰之力的存在並製造出智腦盤古來代替他的靈魂點燃神火凝聚神格的時候，他的精神力量就比一些點燃神火的神靈還要強大了，因此幾乎是在不知不覺間。他就依靠著信仰之力的充足，不知不覺間點燃了神火。如果他的情況讓別的神靈知道了的話，估計會不知道氣死多少千辛萬苦。小心翼翼點燃神火的神靈，而有了智腦盤古的存在，他有沒有直接將自己的靈魂和神格凝結在一起，這讓他再能夠使用信仰之力的同時，卻又不必擔心有一天會信仰崩潰從而陷入永恆的沉睡，最為關鍵的是他的信徒幾乎全都生活在他的精神世界之中，相當於一個隨身攜帶的神國，完全不用擔心神國會被人找到，同時由於他的精神世界是從他自身精神力演化出來的，完全不同與那些以位面為依託的神國，還需要自己去改造，他的世界百分百的在他的掌控之中，他的所思所想完全可以體會在精神世界之上，沒有意思的勉強和消耗，因此即使比他強大的傢伙進了他的世界也要完全的受到他的壓制和控制，絕對沒有一絲勝利的可能，除非可以瞬間粉碎掉他的世界，否則的話他的精神世界就完全是他的主場，再加上他從來不要為信徒的數量擔心，反而要擔心數量過多超出智腦盤古的處理速度這一優勢，所以雖然稀裡糊塗的就成為了神靈，但是也絕對是主神級別的強者，再加上他的一些別的手段，可以說即使在諸神之中申若愚也絕對是最強大的那一撥。
即使不使用諸神的力量，他所修煉的修真體系和信仰之力以及精神力相融合所形成的元能這一超越了信仰之力的偉大力量，也使得他在起步階段就註定遠遠的超越了大多數神邸，同時隨著時間的推移，他的力量還會慢慢的積累蛻變，再加上他的強大**實力，基本上他已經站在了人類所能想象的力量最高峰，不說恆古不滅吧也相差彷彿。
因此來到這個世界無意中消滅了一個高等神靈之後，申若愚一直沒有想好要怎麼處理這個世界，是直接摧枯拉朽的征服這裡還是玩一些培養調教的小遊戲，至於壓制力量以一個普通人的身份參與到電
