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龍飛走了進去。
&ldo;這裡牆壁上還有這麼多詩詞。&rdo;龍飛望著壁上的詩詞。
芳梅娟回答：&ldo;以前這裡關著一位老先生，他很有學問，是他寫的。&rdo;
龍飛點點頭。
龍飛看到地上墨跡，問道：&ldo;最近這裡有人住嗎?&rdo;
&ldo;沒……沒有。芳梅娟有些慌亂，這裡一直無人居住，是以前的主人作倉庫用的。&rdo;
龍飛走到那些木箱子前，問：&ldo;這裡裝的是什麼?&rdo;
&ldo;是以前主人穿的衣服布料。&rdo;
龍飛說：&ldo;這裡也能住學員，收拾一下蠻好。&rdo;
芳梅娟說：&ldo;小樓還不夠住嗎?&rdo;
龍飛凝視著窗外，&ldo;這裡風景好，空氣又新鮮，有人願意住平房，能夠接地氣。&rdo;
&ldo;你還懂風水?&rdo;
&ldo;多少略知一些。&rdo;龍飛笑了笑。
芳梅娟有些納悶：那些桌椅、雜物一夜之間，不翼而飛，那兩個神秘的女人月不知到那裡了。
龍飛默默地立在那裡，他感到有一種熟悉的氣息，就像停立在一個大磁場之中，有一種熟悉親切的氣息在吸引著他，這種感覺越來越強烈，使他有些惆悵和茫然，就像處於一個十字路口，夜霧重重，徘徊不定。
&ldo;最近有人來看過房嗎?&rdo;他問。
&ldo;有一個20多歲的女人來過這裡，她已經來過兩次了。&rdo;
&ldo;她定下來沒有?&rdo;
&ldo;沒有，她只是來看看。&rdo;
龍飛知道她說的是凌雨琦。
&ldo;她這兩天沒有來嗎?&rdo;
&ldo;沒有。&rdo;
龍飛走出這座小白房子。
芳梅娟如釋重負，深深地吸了一口氣。
龍飛走到假山之中，穿過山洞。
芳梅娟對龍飛說：&ldo;我看你是一個有學問的人，我問你，這個宅子為什麼經常鬧鬼?為什麼這裡多次發生兇殺案?&rdo;
龍飛注視著芳梅娟，思忖了一下，他想：這個女人如果是梅花黨特務，提的問題有些幼稚，不是很成熟，她年齡不大，涉世不深，她究竟是什麼樣的女人呢?
龍飛說：&ldo;多次發生兇殺案，只能是一種偶然、巧合。&rdo;
芳梅娟眨動著大眼睛，又問：&ldo;你說人死後，靈魂是隨處飄蕩呢?還是有一個固定的地方?&rdo;
&ldo;關於這個問題，有各種不同的答案，科學家們也正在探索。人死以後，魂歸底下，這似乎是各民族先民的一個共同看法。在我們中國，這種看法源遠流長。中國有一部據說是史家左丘明寫的《左傳》記載：鄭莊公置母親姜氏於地宮，發誓說：&l;不及黃泉，無相見也。&r;後來他採取部下穎考叔的意見，掘地見母，以黃泉為死地，又掘地及泉，可見當時已有把地下視為死者靈魂歸所的說法。這一觀念在中國兩漢也有承襲，《史記》記載：大將軍周亞夫買尚方甲盾為父親周勃殉葬，後來廷尉竟以此為籍口指控周亞夫謀反，就是將地下世界視為死者寄身之所。大約在漢武帝時期，就有死魂歸蒿里的說法，蒿里山在泰山腳下，於是有人將泰山做為地府。大概是覺得蒿里山其貌不揚，南北朝時，著名道士陶弘景提出羅豐山為鬼神之宮，他說此山地處北方，上有六宮，六天宮，鬼王北陰大帝居中主持。那麼羅豐山的確切位置在哪裡呢?有人說
