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點和石友三相像，但張飛最後死在兩個裁縫手裡，關羽被部下牙將割下首級，無乃太窩囊乎？其實貂蟬和呂布一樣，他們都是不講道德規範的主兒，他們無論在肉體上還是精神上，對誰都不忠。一個被當做禮物送來送去，一個被譏為“三姓家奴”，有奶便是娘，反覆無常，有勇無謀。在《三國演義》以奉劉為正朔的人看來，呂布是應該被貶低、被嘲笑的人物，但我們私下裡還是有點喜歡這個天真的有點孩子氣的英雄。
他只是一個賣藝人，他講的是藝，所以在道德上無更多的牽掛，他的內心是隻忠於自己，不看別人的眼色；我們看他敢拿政治為愛情服務，敢把女人的裙子看得比政治利益更高，確實是中國文化裡不多見的異數！我們看在《戲貂蟬》那出戏裡，呂布唱道：“那一日在虎牢大擺一仗，某與桃園弟兄論短長。關雲長揮大刀猛虎一樣，張翼德挺蛇矛勇似金剛。劉玄德舞雙劍渾如天神降，怎敵我方天戟蛟龍出海洋。只殺得劉關張左遮右擋，俺呂布美名兒天下傳揚。”呂布像展示彩色羽毛的公雞那樣趾高氣揚，引頸長鳴，誇誇其談地吹噓自己，不可一世，真是可愛至極了！
但在講究主僕名分的倫理中，呂布卻是十分可怕的，他踏到了道德的地雷，踏破了倫理的籬笆。當年刺使、騎尉丁原任用呂布為主簿，對他十分信任，也厚待了他。因為呂布武藝高超，董卓想收買他當助手，於是董卓以高官厚祿引誘呂布背棄丁原，呂布見利忘義，幾乎沒有做什麼思考就一下子砍掉了丁原的腦袋，丁原死得可憐可嘆。董卓這人腦子進水得也可以，漢末提倡孝治，那就乾爹乾兒吧，想用倫理的枷鎖和親情的褲帶來鎖住呂布，把他認為義子。但董卓沒有想到呂布想換主子的時候，爹就不再是爹，兒也再不是那個兒，大胖子董卓也只能落得了和丁原同樣的下場。且董卓死在夏日，烈日下肚臍冒的油被人當做蠟燭點燃，無人敢收屍，只有蔡邕撫哭，也真是丟人。
呂布後來轉投劉備又背叛劉備，轉投了曹操又背叛曹操。他像足球明星轉會一樣，誰的價碼豐厚就為誰效力，而所謂的信義在呂布看來只是一張破布。呂布的手下陳登曾說呂布是一隻虎，他說“待將軍如同養虎，應當讓他吃飽了肉，若不吃飽了就要吃人”。呂布就是這樣的一隻虎，所以沒有人再飼養他。曹操是極其愛惜人才的，他捉到呂布後，也有心想把呂布收到自己麾下，於是他便徵求劉備的意見。 txt小說上傳分享
三姓家奴（2）
呂布心想劉備定會幫自己一把，因為他們曾以兄弟相稱，劉備在被紀靈包圍的關鍵時刻，呂布曾拉了劉備一把。可是，當曹操徵詢劉備時，劉備只一句就把呂布到陰間的回程票簽發了：“明公你不見呂布如何對待丁建陽董太師的嗎？”梟雄曹操聽得此話也是渾身冷戰。就這樣，呂布便必死無疑了。呂布臨死時，大罵劉備是大耳賊，不講信義。其實信義只是唬人的，關鍵是呂布沒有劉備的城府、眼淚和圓滑，他直腸子，不知掩飾，缺少包裝，最後被勒死還落得一個三姓家奴的名號，也夠窩囊。
歷史，在某些時段，在某些人的身上，常常是醒著的，這驚人的相似，使我們保持著對歷史的驚奇。如果說呂布活在二十世紀人們是會嗤之以鼻的，是玩笑太大，但他的基因複製給某些人，這確乎令你不得不瞠目以對。
我們是說石友三，他的反覆叛主，他的好色，他的下場，都與呂布驚人相似。
呂布出生在西北，石友三出生在東北，這都是講究蠻力，敢鬥狠的地域。石友三出身下層，是學徒，後到馮玉祥營中當馬伕。這是個苦活累活，但這確是靈機的石友三貼近長官的最便捷的通道。舊時只有當官的才有馬騎，而馬伕因為馬可以作媒介就聯絡了和上司的感情。石友三為馮玉祥兢兢業業養馬兩年，然後被馮提拔為自己的貼身護兵，然後一路飄紅，從一介
