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遊。在洞庭湖畔,水如冰參觀了岳陽樓,以前對岳陽樓的印象僅僅在於范仲淹的《岳陽樓記》,范仲淹是這樣寫的:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備亦。

岳陽樓之大觀與眼前,水如冰覺得來湖南值了,或許人就是一個做夢和尋夢的過程,做夢是憧憬是幻想,尋夢卻是釋然。

李白《遊洞庭》五首說:“洞庭西望楚江分,水盡南天不見雲,日落長沙秋色遠,不知何處吊湘君!自古以來,洞庭湖一帶就流傳著關於舜和二妃的故事。傳說虞舜繼承堯的帝位後,巡行南方,死在蒼梧,葬於九嶷山。他的妃子娥皇、女英為此痛哭,淚水把湘水邊的竹子都染成斑斑點點,後人稱這種竹子為“湘妃竹”。

在洞庭湖湘君廟,水如冰心靜如水,他早就知道舜和二妃的故事,也一直感動於娥皇女英的傳說。

水如冰信佛,信緣,更相信人有來世!不管去哪遇到寺廟,只要時間允許,他總會進去跪拜一番。

佛渡有緣人,有心之人往往做有愛之事,在湘君廟,水如冰遇到了一個老和尚。

老和尚七八十歲,隨老,卻精神爍爍,頭上的戒疤有八個。水如冰清楚,有八個戒疤的和尚,地位都不簡單,在寺廟裡是主持級別的。

水如冰求了香火,虔誠的跪在娥皇女英像前,他閉上眼睛,雙手合十,默默的為母親祈禱。

老和尚敲著木魚,木魚的聲音幽深令人有醍醐灌頂的感覺。

拜完之後,水如冰到了老和尚面前坐下,老和尚睜開眼睛,也不多言,指了指眼前的籤桶。

十一簽,籤文是:到處春光此地遲,堤邊綠柳未成絲。莫疑造化有私意,本是寒砧未盡時!

當時老和尚是這樣解釋的,無論做什麼都不用著急,到了時候,一切水到渠成!

那天去洞庭湖的人不少,但進入湘君廟的人卻少之又少。也不知道是不是人少的原因,老和尚和水如冰說了很多。

水如冰也問了很多問題,老和尚告訴他,其實人來這世間都不是簡單的來,都說赤條條來赤條條去了無牽掛,但都是有牽掛的。佛講佛緣,有些東西,前世種下的,今世一定會還。

水如冰說了自己做過無數次夢,夢裡他就是一個小和尚,老和尚告訴他,他身上有善心,但眉宇間卻有憂愁,凡人要學會放開,只有放下了,心也就靜了。

放下,兩個字,看似簡簡單單,做起來卻那麼難!母親離開有幾年了,卻還一直活在他的夢裡,每每夜裡夢醒,淚溼了枕頭也碎了心。

作者小語:物是人非事事休。欲語淚先流!人,或許真的要學會放下,有些東西藏在心底,越深越壓抑。

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