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，也沒有吸收天地靈氣修成法力，但是這太陰之精卻替自己開闢了識海，滋養了神魂，那麼自己也能成就神識，能夠讀取那玉簡了吧。
葉清歌又突然想到此處，連忙去床頭找出那玉簡，盤膝坐在床上，拿起玉簡，猶豫了一會，但一咬牙，照那書上說的法子，按在了自己眉心處。
6引氣入體
葉清歌把玉簡緊貼在額頭，讓自己的心神沉入識海，慢慢試著往玉簡處集中精神。玉簡上的符文一閃，葉清歌感覺到自己讀取到了大段的文字，她心頭一喜，看來自己果真有了神識，連忙看向其中的內容。
匆匆瀏覽了一遍，葉清歌又驚又喜，原來這是一門名為《歸真妙錄》的功法。還是一門指導如何感應天地靈氣，洗滌塵垢，並引氣入體，打通身體經脈化為靈氣的的練氣期法訣。
修仙者修煉的功法也是有所區分的，不過，在築基期之前，算不得正式踏上仙道，功法的好壞沒有多麼重要。築基期所選擇的功法就非常重要了，需要符合自身的靈根與資質，選擇修煉什麼樣的法訣，甚至就一定程度上決定了以後你的成就大小。
而練氣期的法訣都是大同小異，同樣都只是引氣入體，只是看能否得其門而入。若有師門先輩的指引當然是一切順利，若是散修之輩這時候就只能看個人悟性和機緣了。
這時候能起決定作用的只是靈根而已。
如果沒有靈根，那麼一切都是虛妄，根本沒有辦法感應到天地靈氣的存在，更不要說修煉了。如此就淘汰掉了大部分的凡人。
假如靈根優異，那麼很快就能感應到天地靈氣，甚至幾天或者月餘時間就能引氣入體，起點就比普通人高出許多，修煉的速度也會更快。隨著時間的推移，這種差距只會越來越大，畢竟沒有得道成仙之前，修仙者的壽元都是有限的，在壽元耗盡的時候還沒有突破的話，那麼，也只能是身死道消的下場了。
如果是四、五種屬性混合的雜靈根，那麼感應到天地靈氣就慢的可憐，引入的靈氣也少得可憐。這些靈根也被稱為“偽靈根”，因為這些修士基本上算是沒有什麼前途可言的，大部分人終其一生都突破不了練氣期，甚至只是可憐的練氣一二層境界，比凡人也好不了多少，算是修仙界的最底層了。而修仙界靈根優秀的修士太少，大部分都是雜靈根或是好些的三靈根，他們才是修仙界的主要構成人員。
一個靈根就把絕大部分人擋在了仙路之外，這天道無情，長生之路是茫茫不可期啊。
葉清歌讀了一陣，拿下玉簡，這《歸真妙錄》法訣並沒有多長，現在已是覺得把法訣內容大都記住了。她本就是聰慧之人，而現在又開闢識海，有了神識，雖然還達不到過目不忘的地步，但也是差不太多了，若是日後神識增長，過目不忘也是遲早的事。
這修仙之人雖不是個個聰明，記性卻都是極好的。可光記得住不行，還要看能否融會貫通，直指本源，這就與各人的天資悟性有關了。
《歸真妙錄》上所說的法門還提到了人體的經脈穴位，如氣海、天柱、玉枕、泥丸、神庭等等，而最終靈氣執行就會匯聚在體內丹田之處。在丹田中慢慢儲存起來，儲存得多了之後，隨著功法的修煉，氣體慢慢壓縮為液態，轉化真元，全部變化之後，就是築基了。真元之力，才是築仙道之基。
像那識海，丹田也是一片虛空之地，不過識海在額頭眉心，丹田則在臍下三寸之處。
“丹田乃靈氣匯聚之地，與識海相隔甚遠，我體內那太陰靈力看來並不是修煉的靈氣啊。。。。。。”
葉清歌本就學習了一些醫術，自然對人體內的經脈穴道是懂得的。
葉清歌不知道的是，修仙界中修煉靈氣的功法固然很多，修煉神識的功法雖然少，但也不是沒有，但是卻從來沒有
