溜溜提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
的庶民土鱉之一，謝過後心滿意足收下了。
“法寶畢竟身外之物，不可耽於其中。自當尊奉經訣，晨夕誦習，勿有怠倦。只是前輩祖師廣傳道法，注經立說，傳世大道三千，當如何選擇，你可有做好打算？”
“我願習劍！”夏元熙毫不猶豫地回答。
她學過與飛劍有關的無非陰遁、陽遁九劍和《北斗經》的洞明玄光。陰遁、陽遁九劍是御使飛劍，進退回旋的技巧，雖然修習以後劍術精進，卻也只是個綱領性的東西。而洞明玄光則本身是法術，僅作為劍氣附著在飛劍上罷了。事實上修士人人皆可用劍，臨敵之時催動飛劍斬殺對手，大多依靠的是飛劍本身的品質和力量，對大多數人來說，劍品質到了，屬性不和自己功法差的太遠，其實也都差不多，和其他法寶也沒什麼區別。但劍修則不同，他們的功法與劍息息相關，會將劍放入體內溫養，成為本命飛劍，臨陣戰鬥之時指揮如臂，憑空多了許多變化，不僅能發揮劍最大的威力，更能和劍一起成長。想來薛景純給她一對劍坯的意義也在於此，這對太華雷音劍如果能找到雷罡強化，後期可以脫胎換骨，加上並未定型，有一定的可塑性，經過她本人的再煉製，一定會成為最適合的飛劍。
“我所習《諸天星辰玄都玉錄》中《曜宿星河劍訣》至繁至奧，並非你性情相合。而懷真師叔一脈的《太霄琅書》則是法劍雙修，你也不喜。恐怕崑崙本門的劍修功法並無適合你的。”啥？夏元熙震驚，接下來薛景純話鋒一轉：“不過本門琅函館中收錄有一部道書名曰《八重寶函》，雖然不知其中內容，但可確定是本直指大道的劍修功法，卦象上倒和你有些干係，不知道你是否有緣得見。”
“琅函館嗎？我去去就來~”夏元熙哪還坐得住，立即就準備往外面跑。
薛景純搖搖頭，取出枚手札，交給她：“把這個交給琅函館執事，他姓虞諱龍旌，你該呼為玄寰師兄。與你交好的孟子默便是他門下弟子。”
“哦~”
☆、第55章 南斗·延生經（一）
琅函館是崑崙存放典籍的地方，外觀看著不大，但走進去卻別有洞天，彷彿永無盡頭，估計是用了什麼玄妙的陣法。
夏元熙步入其中，四處亂晃沒看見人，便把注意力轉到了書架上，現在她面對的一排標記的是太玄部，之前從崑崙門派儀範的書上看過介紹，據說所有典籍都被歸為九類。其一是三洞四輔，即洞真部、洞神部、洞玄部，和四輔的太玄部、太平部、太清部、正一部，這七部分歸納整理了道門正宗的典籍；其二是藏外部，也是最多的部分，海量的雜學和旁門左道典籍被收錄於其中；其三是釋教部，與佛法相關的典籍則在這裡。
光是太玄部就已經一望不盡，不知這許多書籍從何找起，夏元熙隨手就要拿起一本翻看。
“小丫頭快把手放下，觸動了禁制可不是好玩的。”書堆動了！不對，是一個人被書淹沒了，那人從成堆的書山後探出頭來提醒，露出一張玉面長髯的面孔，倒像個迂腐的中年文士。
夏元熙忙縮回手：“請問可是玄寰師兄？”
“師兄？你就是玄微新收的小師弟吧？來這裡是要挑選功法嗎？”虞龍旌慢悠悠地躬身把書搬到一邊，這才能走出來。他接過薛景純的手札，略略看了看，抬頭問夏元熙：“八重寶函？”
“是的。”
“此函本門從沒人能開啟過，師弟確定要試？”為防止弟子貪多，新入門選擇道法時每人僅可以選擇一本，其餘的想要印證參悟就需要付出善功點了。不過那時多半也學有所成，不會被亂花迷了眼，耽於外物而疏忽本業。而夏元熙這次選擇八重寶函，要是打不開，也是個人選擇有誤，琅函館不負責調換的。
“嗯，麻煩玄寰師兄了。”夏元熙本身就修有北斗
