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福說&ldo;不怕辛苦&rdo;，轉念忖道：反正這人是要安置的，自己也要成行，不如將他一道前去，再作道理。當下應聲囑咐道：&ldo;你就同我一道上杭州去，也別辜負了令叔祖的一番巴望。&rdo;說時心裡還轉過一道念頭：找機會也考較考較你們自然六合門的莊稼把式。
話不絮煩，只道這非師非徒、不祖不孫的二人成裝上路，倒有幾分一主一僕的況味。萬得福賦性篤厚、緘默少言，且應對進退上極有分寸，頗得萬硯方歡喜。走水路小輪來到杭州這日，已是午後申牌時分。兩人才下船登岸，卻見碼頭上負責接駁運輸的兩個&ldo;過塘行&rdo;人丁起了爭執，哄鬧不休。過了大約一刻之久，小輪上的人才弄清楚：原來是這湖墅地區五壩上沈家所經營的過塘行腳夫與項家所經營的過塘行駁丁因互爭水道，起了口角。沈家的人仗著丁口眾多，將項家的夥計打落水中。於是有救人的、有叫罵的、有通風報信的，更有駐足圍觀看熱鬧的。正吵嚷間，但見德勝壩那邊駛來一艘大駁船，船首簇擁著一群殺聲震天的赤膊武士。不消分說，這是項家從本壩上調集了幫手前來討怨的。那邊人等尚未下船，竟&ldo;颼&rdo;、&ldo;颼&rdo;、&ldo;颼&rdo;地先飛出三支大羽箭來，一支落入河心、一支釘上碼頭的纜樁座兒，另一支竟飛得遠，一徑向這小輪的側舷飛來。
萬硯方眼見此箭不偏不倚朝自己的面門鑽射，正待側身躲過，心念電閃：我躲過了，身後無辜百姓豈不仍要遭殃？可這一遲疑，箭又躥近了丈許，直逼他眉心而來。
偏在這千鈞一髮之際，萬硯方看似好整以暇，實則已暗中蓄積內力，要使出一記他鑽研已久，卻始終未嘗臨敵實用的&ldo;兜扣撲&rdo;；它是從猴拳第七十五式的&ldo;兜把爪&rdo;而來。在猴拳中，例分北派、南派。南派猴拳創自廣西十萬大山僧人史園登。這和尚原是明末抗清名將史可法的族親，於史可法殉國後削髮出家，在深山古剎中揣摩群猴嬉鬧打鬥之情狀而悟得。園登和尚只傳了一個名喚廖佛的農家子弟，廖佛隨之學技十餘年，亦不知學成與否。忽一日，和尚把他喚了去，道：&ldo;今日與你送行。&rdo;言罷一揖及地，把這廖佛嚇傻了，忙道：&ldo;師父為什麼要趕我下山呢？&rdo;和尚又一揖，急得廖佛慌忙跪下，這才看到他師父袈裟下擺裡的一雙腳踩的是猴拳第九式的&ldo;單吊蹄&rdo;‐‐奇的不是這步子，而是那一雙光赤溜溜的腳巴丫子，已然長出夾灰夾褐、又濃又密，足有兩寸來長的猴毛。和尚仍不言語，緊接著又一揖，雙腳變了個&ldo;左右圈橋&rdo;的式子。接著一連十六揖，底下那一雙連足趾都長成猴爪的腳掌可以說是瞬息百變。廖佛且看且想，終於憶起這是一連十八個步姿，招招從他精嫻熟練的拳套中拆出，合起來卻是另一組奧妙無比的縱躍騰閃之法。和尚將全套步法再演了兩回，道：&ldo;不拆不成／越拆越成／不散不聚／越散越聚。&rdo;說完一扭身，便好似一隻猱猴般的消失了蹤影。
廖佛得此十八步，稱之為&ldo;送行步&rdo;。是後傳承猴拳者，獨那最受師尊賞識的弟子可以於出師之前一刻習之。江湖上聞知&ldo;送行十八步&rdo;的人多，真正見識過這一套步法的人卻少之又少。這一套步法之中全無進襲攻伐的殺招，能夠運用它的高手卻知道：倘若配合原先猴拳八十式中的某些拳招，則可反守為攻、以退為進，於敵始料未及之險處一擊制勝。
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