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羅契簡單地把他理解的故事講給白燼和裴御聽。

原本他們以為的第七幅壁畫可能是第一幅壁畫, 畫的是故事的最初,人和世界是什麼樣子。他們看起來很歡樂,像是在慶祝什麼。

第六幅壁畫很可能是第二幅壁畫, 壁畫裡的山巒、河流、人、靈獸身上的靈氣都變弱了。

第五幅壁畫則是第三幅壁畫, 衣衫襤褸的可憐人跪著求他們信奉的神仙救他們。

第四幅壁畫裡,一切變得更差,生靈塗炭,民不聊生。

在這個故事裡的第五幅壁畫, 為了讓世間萬物能夠活下去, 他們信奉的神仙選擇了赴死, 倒在了雪地裡。

由於他是神仙,羅契覺得他有可能是自殺的, 也有可能是他找了另外一個神仙殺死了自己, 只是壁畫裡沒有把那位神仙畫出來。

神仙死後,他身上的靈氣跑到了第六幅壁畫裡死氣沉沉的山川、河流、人、靈獸的身上。

於是有了第七幅壁畫裡, 人們拿著鋤頭、樂器、修煉用的法器慶祝的畫面。

匆匆講完整個故事後,羅契覺得心裡空空的,莫名想起那句白燼跟裴御聊天時說過的,雖然跟用靈氣復活某個人無關,但壁畫講述的故事依舊不會是個好故事。

羅契開口問白燼:“白兄,你是不是早就看出, 那七幅壁畫講的有可能是我方才講的這種故事?”

白燼:“嗯。”

“能透過自己的死改變那麼多,那個被跪拜的神仙至少是邁入合體境界的修仙者,甚至更強。”羅契忍不住感慨,猜測起壁畫裡主人的身份, “無名神殿建在‘呈’界,壁畫上畫的有沒有可能是‘呈’界之主的故事?”

羅契繼續往下猜:“無名神殿頂部懸著一副巨大的棺材, 會不會‘呈’界之主的屍體就放在裡面。無名神殿雖叫神殿,但其實是‘呈’界之主的墳墓?”

看完先前那條走廊裡的七幅壁畫時,白燼曾懷疑壁畫上所畫的故事和他有關。之所以不能確定,是因為白燼不知道在他死之後,“蒼”界還有沒有人做過類似的事情。

而看到這條通道的第一幅壁畫後,白燼幾乎確定兩條通道里壁畫講的故事都與他有關。

白燼一直覺得離火晶就像他身體的一部分,蘊藏在離火晶內的又不是單純的靈氣或神力。

若他死後“蒼”界的變化真如壁畫上所畫,可能是因為他死後流的血,散發的神力、靈氣太多,在某種巧合下,導致了離火晶的現世。

至於為何他死後“蒼”界出現了很多修仙者,極有可能也和離火晶的現世有關。

比他更瞭解當年情況的只有裴御,白燼懷疑無名神殿是裴御建的,故意問羅契:“若無名神殿是‘呈’界之主的墳墓,你覺得為他建立這座墳墓的人是誰?”

羅契憋了半天,給了白燼一個他從未想過的答案:“‘呈’界之主自己?”

白燼:“……”

“我們先前走的那條通道和神殿內部都建得很用心,多半是他活著的時候建的。”羅契分析得頭頭是道,“從神殿內部出來後,整個通道破破爛爛的,牆上的壁畫也沒畫完,顯然是在他死了後,他的後人對墳墓不那麼上心了。”

羅契說完嘆了口氣:“沒想到他剛為那麼多人犧牲,墳墓就被後人如此對待,真的是……太過分了。”

白燼轉身往無名神殿的方向走。

羅契驚道:“白兄!你為何往回走?”

白燼十分平靜:“去看看棺材裡放了什麼。”

羅契連忙回答:“不用看了,裡面不是屍體就是衣冠冢,只有這兩種可能。”

他死後多半沒留下屍體。以無名神殿真的與他和裴御有關為前提,白燼也覺得棺材裡放的是他的衣冠

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