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為野蠻人們開拓眼界的故事會已經持續很久了，每天想要聽帖木兒講故事的牧民們都能將帖木兒的帳篷踏裂。
而最熱情的，便是鐵木真，札木合這倆兄弟了。
莫日根，哲別，木華黎同樣是座上客，連也速該也經常過來聽帖木兒講故事。
“五百年前，突厥人雄霸草原，中原史書記載，突厥所擅長的就是騎射，有利可圖便劫掠，見勢不利便遠遁千里，像風一樣來去無蹤，沒有固定的居所，把弓箭當做手指和牙齒，把甲冑當做平日的服裝，軍隊沒有佇列，居住沒有固定場所，逐水草而居，用羊馬當作軍糧，打贏了只為財貨，打輸了也不以為恥，不需要夜間警戒巡邏，也不需要構築營地囤積糧草。”（注1）
“放屁放屁！雖然我不知道突厥人如何作戰，但漢人分明是在汙衊草原上的勇士！”
札木合勃然大怒，對“天可汗”李世民的話並沒有半分敬畏。
“沒錯，這是假的，漢人畏懼我們，所以李世民為了克服將軍們的畏懼心理，所以說我們沒有紀律性和組織性。”
對於帖木兒口中偶爾崩出來的新詞，鐵木真已經見怪不怪了，反正聯想一下大概也能明白什麼意思，有時候還經常會為帖木兒概括之準確而感到驚訝。
“突厥行官暾欲谷同樣有著記載：突厥人的數量不足唐朝人的百分之一，之所以能和唐朝抗衡，就是因為他們逐水草而居，沒有固定的營地，常年圍獵擅長打仗，強的時候就侵略中原，弱的時候就銷聲匿跡，在漠北重新聚攏部族，因此唐兵雖然眾多，但是也沒有任何用處。可見突厥的遊牧生活方式規定了他們必須用相應的軍事活動方式，它的武事起源必與射獵有關。”(注2)
“我們作戰的方式也是這樣，像狼抓兔子一樣……”
鐵木真若有所思。
帖木兒點點頭，若說草原上的勇士個個都是項羽拿破崙，不識字的情況下還能做到戰無不勝攻無不克，無師自通行軍打仗的道理他是說什麼都不信的。
每一年的圍獵活動，其實都是在練兵。
蒙古人的圍獵和行軍打仗的流程是一樣的，道理也是相通的。
先派人偵查獵物的數量，大致估算規模之後便派人去傳令，凡是一個月之內能夠趕到目的地的部落都要派人前來，數量為部落人數的十分之一，然後設定圍欄驅趕野獸，將他們驅趕到自己事先埋伏好的地點。
這些隊伍分為左翼、右翼和中軍，各自有將領率領他們。
“女真人圍獵的時候再中軍設定黃色大纛，左軍設定紅色大纛，右軍設定白色大纛，圍獵之時十人當中選出一位首領，這種左中右的配置方式和十進位制的編制原則，就是我們確立萬戶制度的初衷。”
“突厥軍事行政體制中設立左廂察和右廂察，也是這樣的模式，雖然並沒有記載能夠說明他們也是十進位制的軍事制度，但早在傳說時代。突厥人已出現十進數字觀念的萌芽，如狼生十男、訥都六有十妻之類的記載。突厥汗國的奠基人叫“土門“，此名為突厥語Tuman的音譯，意為萬夫長，是十進位制的最高一級。據此可以推斷突厥軍隊是按十進法編成的，而這同樣也應溯源於獵手的編制。”
帖木兒並沒有擅自編造事實去欺騙這些野蠻人，萬一他們今後從其他方面瞭解到了相關的事情，那對他的威信將是毀滅性的打擊。
“騰格里也有不知道的事情麼？”
鐵木真笑道。
“我聽他講故事的時候睡著了。”
帖木兒眨巴眨巴眼睛。
“草原上沒有新鮮的事情，我們今日做的一切，數百年前，一千年前都有人做過，統一整個大草原的強悍部落草原帝國都出現過不少，從匈奴到鮮卑再到突厥契丹女真，每一部
