第37章 惡果 (第1/2頁)
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撒瑪利亞人的營地之中遍佈屍骸。 甚至還有新鮮的剛屍變的喪屍在機場跑道上游蕩。 這場突如其來的爭鬥，從10月16日中午一直持續到了10月17日的凌晨。 400多人。 剩下了一小半。 大多數普通人都死於莫名其妙的鬥毆和火拼。 其實這種類似炸營的效果，在中國古代就早有先例。 我們中國人管它叫：“營嘯”。 人是有血性的。 特別是在驚懼時。 人會腎上腺素飆升，會拼盡全力反抗。 也會拼盡全力殺死身邊的同類，爭奪那虛無縹緲的、完全是想象出來的生存機會。 這源於人內心之中野獸的部分，以及對死亡的畏懼。 一般營嘯事件都會發生在晚上，古代軍隊在晚上紮營的時候都會實行嚴格的宵禁，就是為了避免睡覺計程車兵們因為夜驚而發生誤判。 營嘯會造成混亂的內鬥。 哪怕是訓練有素的老兵，也會發生這種可怕的集體失智事件，造成極其嚴重的後果。 這和壓力有關。 撒瑪利亞人是在白天發生了這種並非獨屬於缺乏管理，無組織無紀律群體的罕見事件。 其實就是因為撒瑪利亞人雖然是鬆散的團體，但其內部壓力卻非常強。 他們懶惰、懈怠、偏安一隅。 明明有手有腳卻不願意面對喪屍，爭奪本應該屬於他們自己的豐富資源。 明明可以依託藍草機場和基蘭馬場這處天然的，安逸的橋頭堡和充沛的人力一點點的啃乾淨整個列剋星敦，坐擁一整個城鎮。 到最後，卻只是等著一個攝影師假扮的“大祭司”用馬飼料餵飽他們。 但凡有點智商的人，都幹不出這事。 可是撒瑪利亞人幹出來了。 據加德所說，他們撒瑪利亞人剛成立的那會，的確是充滿了希望，充滿了對反抗末世和消滅喪屍的鬥志。 但隨著人數越來越多，卻又沒有配套的團隊管理體系，仍然使用者最原始的那套“宗教”式的平權方案，也就是互稱：“兄弟姐妹”。 嗯。 那現在的情況，應該是真的兄友弟恭，看看他們，都打成一片了。 撒瑪利亞人依靠宗教確立控制權，本來應該是宗教等級分明的，但偏偏又搞了極度平權的這種奇葩管理體系。 就是導致了現在這種情況的罪魁禍首。 撒瑪利亞人守著耕地和城鎮，卻活得艱難。 是本傑明不稱職。 他是一個失敗的、沒有魄力的庸才。 他該回去守著自己的攝影機，而不是作為一個400多人的團體領袖。 單撒瑪利亞人現在的境地。 也是潘德、威爾遜、吉爾伯託、艾倫等等這些人貪壑難愈和奪權惡念的結果。 10月16日對於撒瑪利亞人來說應該是非常難忘的一天。 10:12，大祭司本傑明從馬場物資倉庫取得了最後的那些食物物資，並在飛行學院為整個營地裡的人分發。 10:30，赫爾南德斯闖入了飛行學員的大廳，一開始開火是針對教徒們。 但隨著教徒們的還擊帶走了赫爾南德斯的幾個手下，大廳裡的戰鬥就變成了亂鬥。 這時候營嘯的徵兆已經發生。 同時間塔拉哈西和陳也正是在被潘德哄騙而趕往藍草機場的路上 10:40，塔拉哈西和陳與哈德森和加西亞在60號公路偶遇，爆發戰鬥，對槍的過程持續了15分鐘。 10:55，戰鬥隨著雙方損失擴大而停止，塔拉哈西和陳繞道威利斯萊山頂社群，而哈德森和加西亞則是丟棄車輛物資回消防站報信。 還是10:30，潘德手下的另一夥人則是偷襲了機場塔臺、M2重機槍機槍手和教徒們作為宿舍原酒類商店。 塔臺的兩個駐守早早發現了氣勢洶洶的潘德勢力武裝分子跑了，而M2重機槍手則是死在了岡薩雷斯的背後射擊之下。 但他們偷襲教眾集體宿舍的計劃失敗了。 因為教眾們剛做完上午10點的上午集體禱告，全都穿戴整齊的聚在一起。 所以理所當然的，他們依靠人數優勢擊退了潘德勢力的偷襲。 這時候，也是10:55。 也是潘德在基蘭馬場發現飼料倉庫是空的時候。 他立刻車裡了倉庫，帶著手下想要回到藍草機場，但是卻在11:15的時候，來到了60號公路，
