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子和書籍,也是珍貴的古玩。

在診所中,徐浩然有閒便會參悟“鬼門十三針”的刺穴手法,從中他悟出這部針灸術法的重心在十三個穴位,主要用來治療精神類的疾患和各種怪病。

而施用此針法時,切忌十三針一次用完。

這裡面有個說法不是一般人能懂的,“鬼門十三針”中有上天好生之德的要義,告誡醫家在治病、行針時當留一線,不可對造成患者病症的邪物存趕盡殺絕之心。

這要義說來雖有些唯心,但世間的事一切皆有可能,發生的怪事便是善於自然學說的科學家也解釋不明。

因果迴圈不是沒有道理,擁有悲天憫物的心,方能使生命安然適意。

自然界裡所有的物種,不管以什麼方式存在,都是有意識和平等的。

“鬼門十三針”的要義之所以告誡施針者要心存善念,不可對病患一次用完十三針,其實就是要網開一面,使給病患帶來痛苦的邪物能知難而退,塵歸塵、土歸土互不侵犯。

研習“鬼門十三針”的針灸術,使徐浩然不只是對治療精神疾病和疑難怪病有所心得,同時對人體的結構與各穴位牽連的病症有更深的認識,結合“九鼎丹法”與“符籙咒法”對病患的治療手段,加上在醫科大學學習的西醫理論,對人的病因,如何治療,恐怕在整個芙蓉市裡,他如說醫術第二,肯定沒人敢說醫術第一。

他這“府南街小神醫”的名頭傳到芙蓉城市中所有的醫院後,這些醫院的領導都有把他招納入麾下效力的打算,而他辦理停薪留職的附屬醫院的院長則成了別人眼裡不能容人的領導。

每當衛生局召開各醫院院長的會議時,附屬醫院的院長便成了其他醫院院長譏諷、笑話的物件。

最後悔的莫過於軍區醫院,眼看政工部門就要完成徐浩然的調動程式,卻因過於要求對所用之人的政審而放棄,關鍵是後面瞭解的實際情況並非徐浩然一人的錯誤,而是另有原因。

軍區醫院院長又吩咐張麗華去做徐浩然的工作,並許諾一些優厚的條件,叮囑張麗華務必做通他的工作到軍區醫院任職。

作為軍人,張麗華便是對院長的決定有意見,但必需遵命而行。

下班回到家裡的張麗華,打電話到軍區吩咐女兒去診所將徐浩然叫來家裡。

接到母親的電話,陳娟極是不情願地開車去到了府南街……

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