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長此以往，隊卒不免有微詞，小五卻言：“養兵千日，用在一時。我等若是平日懈怠，真到用兵之時，只怕保命也是不及，為兵者當有劍懸於首之危，否則必授首於人！”
隊卒中有上過沙場的，深以為然，自此再無人提出異議。
小五更令眾人信服之處，卻是在軍務之外對困難同袍的關照。大宋士卒的軍俸一般包括料錢、月糧和春冬衣，還有特支錢、雪寒錢、柴炭錢、銀鞋錢、薪水錢等各種補助。正常情況下，一個“效用士”的軍俸維持全家溫飽不成問題，但如果子女眾多，或獨子攜帶父母者，未免生計艱難。小五當了偏校，軍俸也多了，一家三口的日子自然好過，他卻不顧渾家的不滿，每月將節餘的錢糧賙濟困難的同袍，自家只求不受餓、不受凍便可。
於是乎，小五在廣銳軍營便有了急難仗義的好名聲，結交者甚眾，相州子弟兵俱以小五為傲，而小五所在的一都百騎，在他的影響下，每日操練也最勤。
小五一步一步地向著自己的夢想前進，當上偏校的一大好處是可以借閱庫房裡的諸多兵書，在每日操練之餘，他便一頭鑽入那積滿灰塵的書庫中，如飢似渴地翻閱已多年無人關照的歷朝各代兵書。
倒也難怪，相比較前代武將的文武全才，崇文抑武的大宋朝廷對武將的要求之低難以想象，居然多為目不識丁的粗人，像那出身將門的三將軍劉光世，連自己的名字也不能寫，照舊能爬上高位。而不通文墨的大將又如何汲取前人用兵之精髓，也直接導致了大宋武人的坐井乏謀，在戰場上只能聽從朝廷的遙控指揮，被動挨打。
小五不經意間為自己開啟了一扇通往名將殿堂的大門，卻也跟他的自幼好讀與志存高遠是分不開的。
那庫中所藏兵書，數以千計，堪稱填充棟宇，只有幾本是小五讀過的，其餘有隻聞其名未見其詳的，更有連名都沒聽過的。他由此知道了本朝不獨《武經總要》這等死板兵書，也不乏媲美孫、吳兩位先聖的獨見兵書。比如符彥卿的《人事軍律》，陳貫的《形勢》、《選將》、《練兵論》，胡旦的《將帥要略》，景泰的《邊臣要略》，側重於治軍。又如許洞的《虎鈐經》，王洙撰的《三朝經武聖略》，張預撰的《十七史百將傳》，何去非的《何博士備論》，沈括的《修城法式條約》，側重於謀略戰法。
面對浩瀚如洋的各家兵書，小五才感所學微陋，讀之吃力，畢竟他上過的只是“冬學”，能識字即可，卻難比循序漸進的讀書人，有時，為著一個關鍵的詞句或用典看不懂，他幾日吃不香、睡不安，但偌大的軍營，卻找不到一個可解之人，直至冷落了渾家，罵他一聲“書痴”。
所謂吉人自有天助，就在“書痴”無限苦惱之際，一日收到從相州寄來的一個包裹，起初小五以為是老家所寄，再看寄址，卻是來自州治安陽縣的一家茶坊，不知是誰？小五好奇地開啟一看，竟是一份厚厚的手搞，封皮是一行娟秀的蘇體小字——“將軍百戰死，壯士十年歸”，他的心頭頓時撲通一跳。
小五當然認得這筆跡的主人，不是韓九兒又是誰？幸好他沒回家，否則真不知跟渾家如何解釋，不及細看，只想這手稿該放在何處，靈機一動，想到了一個好去處——書庫。
因為小五常來的緣故，庫中又無機要或值錢之物，庫頭懶得每次為小五開門，索性配了一把鑰匙給他，因此，這書庫宛若成了小五一人的書房。
小五將包裹帶到書庫，置於案上，壓下胡思亂想，小心翼翼地開啟手稿，略略一翻，一顆心便放下來，並無涉及私事，甚至連簡單問候
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