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十三娘子頗為見過世面，輕描淡寫地拍拍她腦袋：「就算當了真郡主，我也是你的十三姊姊。」

又哂笑道：「安府君也是個妙人，竟替李家的仇人賜姓李。」

阿容還有些恍惚。「也不打緊，我本就沒有姓字。可他們……還提到了我阿翁。」

她神思有些飄忽，像想到了很久之前的事情。

看她這個樣子，十三娘子有些擔憂，連忙岔開話題：「今日是個吉日，我請小娘子喝豐都市劉五家的桂花酒，洗洗血氣！」

牛車在談話間已經入城，沿原路一路返回，卻在南市西南面的修善坊前停下。兩人戴上幕籬下了車，走進修善坊開向大街一側的長壽寺。

這座寺原建於魏黃初二年，比前朝豐都市建得還早，大唐的南市就是疊建在前朝豐都市之上。她們走進這座古寺，寺廟雖不大，卻也有些香火。

進了寺，他們徑直走向西側供奉地藏菩薩的佛堂，回頭將門閘合上。這堂中空空，唯有中央壁上繪了一幅巨大的《藥師經變圖》，歲月久遠，顏色斑駁。十三娘子找到藥師經變圖左側的一位騎白狐的菩薩造像，咬破手指在畫像上寫了幾筆，壁畫便光華湧動。她們以手觸壁，便輕鬆進入畫中。

下一瞬她們便站在了豐都市的大街上。街市中行人往來摩肩接踵，遠處高塔聳入雲天，佛鈴陣陣，與東都南市相較不輸繁華。然而細看時卻略有不同。這街市上行走的不僅有人，還有獸。譬如街角酒家前剛剛從牛車上下來的貴婦看似與人沒有兩樣，卻有雙極狹長的眼睛，眼尾直掃到鬢角里去。

這便是大唐東都號為「鬼市」的豐都市，與地上的洛陽南市相重合，卻互不幹擾。

能進入豐都市的，非鬼即妖。地上的人若是要進豐都市，須折損多年壽命，還要尋豐都市有聲望的居客做中間人。據傳，豐都市最初由擅造幻境的狐族於千年前所開，與地上人間一樣，幾經喪亂波折，也曾徹底荒廢，延續至今朝才重現往日繁阜。豐都市歷代由「府君」管攝，多半是狐族，這一代便是安府君。

她倆信步閒遊，十三娘子心裡歡喜，連腳步都輕快了許多。阿容取笑她：「哪個小娘子像你這般饞酒。」 十三娘子索性拉著她一路小跑：「劉五家的桂花酒香，但比不上劉五家的小郎君好看。你去相看相看便知。」 由回頭對她擠眉弄眼：

「說起小郎君，你真對安府君無意？我聽寺前的宿衛說，他今日為等你訊息，在白馬寺前從五更天一直站到午時。」

阿容裝傻，朝她眨眨眼：「莫不是鄭四與你說的？那小子慣會拍馬屁。」 十三娘子恨鐵不成鋼地白了她一眼，不再說話。

到了劉五家，十三娘子連要五壇酒，抱著杯子在那裡對著劉五家小公子發花痴。酒到了，阿容一杯接一杯地喝，喝多了也不說話，只是呆呆看向窗外。

能進入鬼市的非鬼即妖，她也是妖，卻是這東都鬼市裡最像人的一隻妖。因為不像妖，小時候險些被殺。後來又因為與人不同，長大了險些被殺。

小時候，聽阿翁說她剛出生不久，父母家便遭橫禍，是與母家有故交的王將軍把她從死地裡撈了出來，送與阿翁撫養。

她幾乎沒有早年的記憶，只記得家中地宅位於深山，堂闊宇深重重疊疊，終年煙霧繚繞。她阿耶和阿孃高坐堂上，阿孃會跳舞，一跳舞便有仙鶴在堂上盤旋鳴叫。若逢年節，便會有賓客從四面八方出現，都是神貌恍若仙子，瑞氣千層地來，酒氣醺醺地走。

直到某一天，她阿孃天還未黑就叫她起床，給她梳洗打扮，穿上年節時才穿的白襦裙，又多次囑咐她千萬不要對別人講家曾住何處，然後抱著她走出一重一重的空樓閣，直到第一道山門前，一個騎白馬的陌生人在繚繞霧氣中等待，身披甲冑，不動如山。