第三十四章 秀樓化滅 美女神偷 (第1/2頁)
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施渺今天特意換上了平時不怎麼喜歡的秀樓長女長裙，以希聲主之女的身份，踏入了秀樓。
這個新興的修行界大勢力說是一座樓，其實是七座，名為秀樓的主樓，和分別代表六種藝術的輔樓。
詩歌、戲劇、美術、音樂、建築、舞蹈，六種藝術但凡有一種登峰造極，便能成為一座輔樓的掌管者，也就是一樓之主。
當今的秀樓，雖然沒有一位大乘境界的大修士，但因為同時有希聲主和奇遊主兩位踏入準大乘階段的大元嬰，反而聲勢更加高漲起來，只要不作死，穩穩踏進大乘，他們就能成為當代修行界唯一擁有兩位大乘修士的組織。
六位樓主齊聚之地，便在秀樓主樓，這七座樓臺均出自第一代有巢主之手，也就是建築藝術樓的第一代樓主，從外觀上看，僅僅是七座普普通通的木質塔樓，中間的主樓七層，周圍的輔樓六層，但真正走進去才會發現，每棟樓都各有乾坤，一樓便是一個小世界，這不是龍門那種純粹由一代代大乘祖師的內天地積累出的世界，而是有巢主憑藉自身技法，生生用修行界的靈材，憑空搭建出的小世界，沒有任何人的心相印記，也不用擔心被誰留下什麼暗手，可謂是建築藝術的頂峰之作。
但躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋，第一代有巢主高超的技法，反而成了如今限制秀樓，甚至導致秀樓內亂的導火索。
各藝術間的相對封閉，導致了交流和溝通上的減少，藝術家們又都是一群自視甚高的精英，天生誰都不服誰，這也導致了秀樓如今鮮花著錦的同時，卻也暗流湧動——化滅之爭。
如同武俠小說裡華山派的劍氣之爭一樣，秀樓如今也陷入了同樣的理念爭鬥之中，到底是應該以自我表達為主，還是以感動他人為主？放在凡人世界就是藝術和商業的區別，這兩種藝術理念將六大藝術分成了兩派。
其中，美術、詩歌和戲劇的領頭人走到了一起，無形主、大嘆主和奇遊主，三人站在了自我表達的一邊，自稱滅流。
而音樂、建築和舞蹈三藝術，則在希聲主、有巢主和昭儺主的帶領下成立了化流。
兩個流派在秀樓之巔的高臺上辯論了三個月，期間萬物生滅，眾星搖曳，天地為之哭訴，但終究沒有辯出個結果。
爭論息止，秀樓看似又恢復了往日的平和，大家暢談藝術，討論技法，但所有人都能感到，一股蠢蠢欲動的暗流，正在秀樓之中醞釀，等待著有朝一日的爆發。
在這樣的環境下，施渺平日裡是萬分不願意來秀樓的，她是希聲主的獨女，一舉一動都會被過度解讀出奇奇怪怪的政治因素，雖然父親沒有明說什麼，但貼心的小棉襖怎麼能給父親增加麻煩呢？
所以平日裡，施渺是能不來就不來，特別是當她的音樂天賦莫名其妙的消失之後，她就更不願意來這個到處都在提醒她，要做個天才的地方了。
但今天，情勢逼得她不得不來了。
經過幾天小心翼翼的調查，她已經確定，秀樓的願力庫，就在主樓的第三層，以自己的身份，進去倒是沒有問題，只要能想辦法偷到一瓶，就至少有三千願力到手。
是的，秀樓的願力是用瓶子裝的，載體是眼淚，施渺剛得知時也是滿腦子問號，自家組織像是一個大反派一般，貯存著受害者的眼淚。
當然事實不是這樣，只是將願力以“感動的淚水”這種形式儲存罷了。
應付著周圍人的致意，施渺一路微笑點著頭，好不容易找到個沒人關注的空檔，拐進了去往三樓願力庫的廊橋。
秀樓之中的一花一木，都充斥著有巢主一系的匠心巧運，是園林藝術的集大成之作，對空間和結構的利用神乎其技，行走在其中，一步一景可不是大話，而是真的能做到。
但施渺卻無心體驗
