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老大哥接著告訴我：《破曉時分》裡的印石和古錢便牽涉到更大的恩怨了。這部電影的女主角伍秀芳是從大陸地區出境至香港、再轉赴臺灣發展的女伶。可是有關單位一直懷疑此女身負重大任務，極可能是共產黨文藝宣傳隊的分子‐‐或者至少受這文宣隊的教唆指使，要到臺灣電影圈來潛伏，暗中從事分化、破壞的工作，乃至進行滲透、顛覆政府當局的勾當。可這伍秀芳背景單純，人也清秀樸實，並無特殊可怪之處。不過情治人員仍不肯鬆手，時時派員跟監掌控，往來郵電亦有專人過濾處理，攪得電影公司、導演以及伍女本人都惶惶終日，可謂不堪其擾。
此事為漕幫外三堂庵清光棍得知，層層遞報，終於讓內三堂的執事曉得了。這裡便不得不先說一說什麼是外三堂、內三堂乃至三代九堂。依我老大哥的解釋，堂，就是從庵堂而來。老漕幫人丁住的地方的確是叫庵堂。可發展到後來，這庵字變作安字，庵清成了安清；堂也不再專指住所地方，而成了組織上的一個單位。總而言之，一個小勢力單位，就稱一堂。這堂若發展起來，招募的人丁多了，就可以衍出分堂，自便成為總堂。總堂是不能逕行升格的，要有老爺子的指示‐‐正式的名稱是&ldo;旨諭&rdo;。老爺子視幫會整體發展需要，可擢升某總堂的地位，謂之&ldo;立旗&rdo;，一旗之下設多少總堂亦無定數。這個&ldo;立旗&rdo;的制度是漕幫從天地會那裡搬借過來的，老漕幫裡較保守的人士並不十分贊同。不過，旗主以下皆稱&ldo;外三堂&rdo;，總旗主以上皆稱&ldo;內三堂&rdo;。在老爺子和總旗主之間還有維持幫內法制和監察的編制，也就是掌禮儀的尊師堂、掌刑罰的護法堂以及掌思想教育的正道堂。合內、外及尊師、護法、正道，都為九堂。至於三代，則僅是個虛稱，大凡是以光棍為中心，上有師、下有徒，便是三代。
伍秀芳這件事發生之時，萬老爺子已經歸天，否則老漕幫是斷斷乎不至於插手這麼一樁輕若鴻毛的勾當的。
據說當時&ldo;內三堂&rdo;裡一個總旗主，是做滅火器生意的，姓洪名子瞻，祖上是天地會浙江支流哥老會中首腦。這位首腦已不得姓名而傳，只知道當年是他帶著一部被稱為&ldo;海底&rdo;‐‐也就是組織章程‐‐的東西，自福建北上，先聯絡了河南嵩山少林寺僧，又攀識了山東曹州白蓮教徒，定盟&ldo;北教南會，同出一氣&rdo;之約，並且以現成的&ldo;海底&rdo;作為相互辨認乃至合作的張本。在民間社會相互串聯的局面來說，這位洪姓首腦可以說是不朽的人物了。於是他在浙江落籍之後，名銜地位已成世襲，子子孫孫凡有意願混事者皆可以是一方領袖。這洪子瞻的母親在渡海來臺時已懷胎九月、大腹便便。一日正站立船舷遠眺，忽然破水，隨即於甲板之上產下一子，因此命名子瞻，用&ldo;瞻望弗及、泣涕如雨&rdo;的《詩經》典故，取其神遊故國而不至之意。
洪子瞻可以說是含著金匙玉箸出生的一個孩子。他父母一到臺灣，便花三十根金條買下了半條成都路上的樓房，一家三口，合是大小寓公。可這子瞻小兒生性怪癖，喜愛玩火。從歲起便經常縱火為樂，動輒燒毀左鄰右舍的廳堂屋宇。一旦見那火勢突起、烈焰撲騰，洪子瞻便忍不住狂笑連聲，俯仰得意，也因此得了個&ldo;火霸天&rdo;的外號。街坊上的良善百姓知道洪家有哥老會的背景，且是世襲鐵帽子領袖，哪裡還敢聲張？倒是洪子瞻的父親出手闊綽、認賠慡利。有時償資猶倍於毀損，人們也就不甚措意了。日子久些，到洪子瞻十六七歲上，他自己忽然拿了個主意，說是想做滅火器生意。因為看這臺北市首府之區，人
