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眾人聽得熱血直冒,尤其是城衛中胡人女子,她們終於得到了大王一個準確的王命,她們是秦人,雖與漢人長相有差異,但那又能怎樣?她們是秦人,不是漢人。她們的王、她們的族長是秦王。

秋月、徐憐兒等秦軍整齊的起身直立施軍禮,大喊:糾糾老奉共赴國難,血不流乾死戰不休,秦王萬勝!秦軍萬勝!

花匠和一眾農夫學著秦軍行禮,把胸口捶的梆梆響,跟著秦軍高喊口號。

離石等他們喊完才又道:秦國法制以後會漸漸改動,將其中大家公議認為殘民害民的法制改掉,時移事異,法制也會跟著情況而變動,法制的核心將會以秦人為本,更重視保障庶民的利益,庶民的財物不可侵犯,秦人的尊嚴不可侮辱。

秦國由工、農、兵、商四民組成,工匠可以強國富民,農夫是國家穩定的根基,商人東西南北溝通貨物流通,使城市繁華,庶民慢慢的變富裕,軍隊可以保衛我們的家國,為我們向外掠奪更多的生存資源源。

這些秦人四民才構成我們的家國主體,而不是高門世族,他們只是爬在我們身上依附,靠吸食我們家國才能生存下去的吸血鬼,我們秦國不允許這樣的人存在,如果存在也只能在四民之下存在。

農夫中有一個年輕人問道,那讀書人呢?那些高門世族都是讀書人,他們說萬般皆下品唯有讀書高,沒有他們讀書人,就沒有國家,沒有指明世道方向的人,沒有讀書人,我們庶民就會變的野蠻無禮,不知文明為何物,大王說秦國只有工農兵商,沒有高門世族小人還能想得通,沒有讀書人,那誰人當官?誰人為吏?那庶民誰管理呢?畢竟人一多想法就多,沒讀書人做官,那國家豈不亂了?

離石覺得這個年輕農夫問的很好,就問他叫什麼名字,那年輕農夫說他姓王,他父親在他出生時遇到一個一起逃難的讀書人,請那讀書人取了飽之的名,叫王飽之。

然後離石接著說,讀書本是每個人都應有的權利,但高門世族卻從庶民中挑選出一些聽他們的,對他們唯命是從的庶民來教導,讓這些識字的人從庶民中獨立出來形成一個新的群體,那就是讀書人,這些讀書人大多來自庶民卻不認同庶民的身份,反而依附、幫助高門世族管理壓柞庶民,在庶民中間鼓吹高門世族對庶民壓榨統治的合理性。所以高門世族為了分化庶民,讓一個新的子祥體來為他們發聲、說話,便用手中的資源培養讀書人,讓讀書人鼓吹讀書人的獨一無二的作用,把自己說成是庶民的希望,誠然讀書人中有精英,但這畢竟是少數,我們不能將讀書人中的少數精英,當成是所有讀書人都是精英。

想當年黃巾之亂,出主意殺庶民最多的就是讀書人,殺庶民最多的是高門一世族,漢末是這些人殺的中士庶民人頭滾滾,多少庶民無辜枉死,使中士敢反抗有血勇的庶民死光死盡,這也使得胡虜劫掠中士時無人敢戰能戰。他們對庶民、對自己人兇狠,可是面對胡虜呢?逃跑的有,投靠依附的有,為胡虜粉飾的有,可舉起大旗號張抵抗的有嗎?也許有,但能有多少?

但是大家想一想,這世間一切都是庶民創造,糧食是農夫種出來的,為什麼種地的農夫吃不飽飯、甚至是餓死?工匠蓋房子,生產各種工具,裝備渾隊,為什麼要自己住草棚子,為高門世族當牛做馬累死累活?

保家衛國,讀書人手不能提肩不能挑,手無縛雞之力,上不能保國衛國,下不能守護家人,他們有什麼用?只是高門世族圈養的狗而已。

王飽之對這番話不認同,卻也不知如何反駁,吶吶的問,大王那讀書人沒有用嗎?

離石對圍聚過來聽熱鬧的眾人說,讀書非常的有用,讀書以後才能將製造、種植、行軍打仗的經驗,經商的經驗,還有詩歌,華美的文章等等記錄下來,傳承給後人,這就是文明的傳承,我

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