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有時我恍惚間會覺得自己正身處孟子時代。身邊冷不防就會冒出個神人，雖說他們斗大的字認不得幾個（更別說有鄒衍的學問了），可他們卻是風光不讓古人。他們能夠呼風喚雨、左右逢源，全因為他們有一套再實用不過的謀生手段。但是否也有人全然不顧現實的冷酷，在追求一種他們認為是高尚的東西呢？我想一定是有的。只是這種人不僅沒有現世的榮華，還會被些自命不凡的庸人看作傻子。
但歷史自有它幸運的一面，總會有些人不在乎過眼煙雲，他們來到這個世界只是為了天下蒼生。譬如宋代大儒張載說的：為天地立心，為生民立命；為往聖繼絕學，為萬世開太平。人類也因此而總有光明。
越寫越偏題
忽然想起那年在黃州赤壁見到的東坡老梅石刻，就像著了魔似的。那梅枝亦如東坡書法，用墨極滿，很得神韻。也許是哪個月白風清之夜，東坡喝了幾口黃酒，暢快淋漓，就畫了這老梅。
黃州是東坡貶謫生涯的起點，之後他便越貶越遠，直被流放到遠離帝都的海南島。想當初，他高中進士，樂壞了皇帝老子和皇太后，以為得此棟樑，天助大宋。歐陽修料定東坡必
成大器，對這位後生極為推崇，還特囑自己的子侄多同東坡交遊，可以長進些。東坡本是寫策論之類官樣文章的大手筆，可他卻手癢，喜歡業餘搞點兒文學創作。其實即便是搞點兒創作也無妨，寫些什麼“東海揚波，皇恩浩蕩”之類，朝廷自會高興。可他卻是心裡有什麼就寫什麼，被人揪住了小辮子，鬧了個謗訕朝廷的烏臺詩案。官便升不上去了。我景仰東坡，多半是因了他可愛的性情。官不當就不當罷，詩照寫，梅照畫，酒照喝。其實據我見到的史料，東坡本不擅飲的，只是常在詩文中過過乾癮罷了。喝酒是喝心情，東坡要的也就是酒能賦予的那份豪邁與狂放。讀了東坡，便再瞧不起那類哀嘆懷才不遇的憤世文字。
傳說東坡降世，家山皆童。因為東坡佔盡天地靈氣，連山上的樹都長不起來了。這自然是民間演義。可東坡的確太傑出了。就因他太傑出，便註定他終身顛沛流離，受盡苦難。東坡的主要政敵是王安石。王安石作為北宋著名政治家、改革家早已定論，那麼東坡的形象似乎就應打點兒折扣了。可歷史也罷，人生也罷，並不是用如此簡單的兩分法就能說清楚的。其實東坡不但詩文好，政聲同樣好。如今人們都還在憑弔他的杭州蘇堤哩！他同政敵的過節，不過是政見不同罷了。東坡的所謂不同政見，其實就是主張不同的治國方略，同樣都是為了國泰民安。可王安石就是容不下他。烏臺詩案只是王安石們為整治東坡而蓄意蒐羅的口實罷了。話到這裡，不能不說到另一位歷史名人沈括，王安石的鐵哥們兒。我真不願意相信這位令人尊重的科學家，在生活中恰恰是個地道的小人。他曾是東坡的朋友和同事，卻設下圈套陷害東坡。東坡任杭州通判時，沈括奉旨前往察訪。臨行前，神宗皇帝還特意交待他：東坡在杭州任通判，你要好好待他。可沈括對皇上也陽奉陰違。他見了東坡，做出老朋友的樣子，喝酒敘舊，稱兄道弟，硬要東坡送近作一首，作個紀念。東坡是個真性情人，哪想那麼多？於是欣然命筆，錄詩一首。沈括回到驛館，挑燈展卷，甚是快意。因為憑他科學家的聰明腦袋，立即發現蘇詩中有譏諷朝政之意。也許他不得不暗自佩服東坡的好詩好字，臉上卻陰險地笑著。於是，一個牽連到蘇東坡近四十位親友、一百多首詩的“烏臺詩案”，因沈括的告密而震驚朝野。東坡便大難臨頭了，下獄近五個月。幸好仁宗皇太后和神宗皇帝開恩，東坡才撿回了性命。不然，依那幫辦案人員的意思，早被問斬了。那些爪牙們搜尋枯腸，羅織東坡罪名若干，條條都是
