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周曜認真地聽著邱著講述，“我那裡有一本自己編寫的冊子，《昭記》為國史，許多內容不便展開詳述，所以我自己將許多內容查實補全，力求記錄完整真實。”
朝中已經很少有人對國史感興趣了，難得有人聽邱著說這麼多話。
“楊皇后所著《十三經》雖然內涵雋永，但我一直覺得有些地方尚有空白。另外，書中所出現的孔孟諸子和齊衛唐秦這些地方，我們都不熟悉也不瞭解。這些思想雖好，但若是隻學習不理解，就成了無本之木無源之水，反倒是浪費了這麼多好的思想。”他嘆了口氣。
目前朝中推崇楊皇后版《十三經》，像邱著能將反對意見這樣宣之於口的少之又少。
“我們還是要從現實中去提取理論，就算不如楊皇后所說的深刻精煉，也是來源於實際的。或是在公務中多多檢驗一番《十三經》中的道理，不能只為了科舉中第就一味地死記硬背。”邱著說道。
“《孟子》曰：盡信書不如無書，就是這個意思。”他喝了口茶，又嘆了口氣，“你看看，《十三經》力量之大，哪怕我現在想反思它，還是要引用它。”
他自嘲笑笑，“所以大家就當我痴人說夢罷了。我是覺得不思考只學習，只會讓朝中產生依賴心理，如此一來只會停滯不前。”
“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句周曜是會的。
“對對，就是這個意思哈哈。”邱著笑著說，“不過這《十三經》真是學都學不完，哪裡會有人能超過她呀。”
兩人賓主盡歡，周曜將邱著送回邱宅。唐叔義還沒有回家，邱著請他稍等片刻，回到書房中將自己的手稿拿出來給他。
“賢侄，這是我這些年編撰的國史，你先看著，到時候也給我提提意見。”邱著謙虛地說道。
“感謝伯父，小侄一定認真拜讀學習。”他施禮道，恭敬地接過書稿，與邱著告別後讓小廝趕車回蕭家去了。
周曜將今日與邱著談話的內容盡數告訴蕭月杉。
“那當然了，十三經是由漢朝的五經逐漸發展而來的，直至南宋才最終形成的。那是中華多少最頂尖的思想家兩千年的成果呢，歷經多少帝王將相的更替才得出的經驗教訓，邱著能反思到這點已經很厲害了。”蕭月杉說道。
兩人一起看起邱著的手稿，邱著的國史是以重要人物為索引編撰的，按照史書分類應該算是紀傳體。
這部史書寫得十分詳盡，詳細論述了帝王的政績言行以及事件影響，邱著記錄史實非常注重對事件因果關係和真實性的更深層次探究，許多地方邱著甚至親自去勘察過。
“沒想到邱著還有點太史公的潛質。”蕭月杉看著這厚厚的手稿誇讚道。
但又是紀傳體又是編年史，讓周曜和蕭月杉兩個非史學專業的人看得很困難。
年號紀年法總讓他倆感覺斷斷續續的，加上這邊又沒有計劃生育還三妻四妾的，歷史人物眾多又雜亂，有時候經常都看差輩了，閱讀起來有困難。
蕭月杉大手一揮，“嘿，我們之間把它換算成公元紀年法不就成了嗎？直接把楚國定出生這年定為1000年，然後把他們的時間表整理出來，給他整個族譜，不就一目瞭然了。”
說幹就幹，這幾日周曜下值都和蕭月杉在家整理邱著的史書。
楚國定的一生基本在南征北戰，除了邱著在席上給他講的攻打寧國，還記載了他攻打其他各國收復各族的故事。
蕭月杉提議道：“以我倆的實力，也整不出什麼新鮮的，《十三經》是儒學經典，兵法不多，要不就以三十六計為主，結合楚國定建國的故事，總結成軍事思想？”
好在蕭月杉是個愛看“閒書”的文科生，她靠著記憶終於想全了三十六計。什麼瞞天過海、
