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物他收下了。薛朗所送的麵條、糖等，在這個物資缺乏的古代，在葦澤關，是十分難得的。劉醫令要留下來，遇到重症病人的時候，給他們服用，沒有半分給自己留著的私心。
這樣的仁心，讓薛朗佩服萬分，不由想起在網上看過的一句話‐‐
夫醫者，非仁愛不可託也；非聰明理達不可任也；非廉潔淳良不可信也。
雖然不可能所有古代的醫生都是這樣人品過硬的人士，但眼前的劉醫令卻正好是這樣的人。
有時候，薛朗會想，為什麼古人能那麼堅持原則？相比起現代許多人的利己主義，古人裡有許多是尊崇利他思想的。
儒家、墨家、醫家等等，倡導利他主義的言論，比比皆是。一代又一代，為了所堅持的，前僕後繼。正是這一代又一代的堅持，才會有我們後世的巍巍華夏。
&ldo;薛郎君！&rdo;
出神的薛朗被劉醫令的大弟子叫回神。
薛朗這是不知不覺的犯了宅男思維發散的毛病。
劉醫令的大弟子名叫程半夏，二十來歲，比薛朗略小几歲，已經成家，家就在葦澤關這裡，
看看比他年輕卻已經成家的程半夏，在對比還是孤身一人的薛朗，總有種&ldo;我是弱雞&rdo;的微妙自卑感，穿越前還是小鮮肉，穿越後瞬間就變老臘肉。這心理落差，有點大啊。
程半夏性情溫和，說話慢條斯理的，脾性很好的樣子：&ldo;家師問郎君，可否婚配？&rdo;
薛朗不好意思的拱拱手，誠實的道：&ldo;曾有過未婚妻，不幸亡故，所以沒有成婚。&rdo;
聽到薛朗尚未娶妻的說法，劉醫令和程半夏兩人都一臉同情的看著薛朗，看得薛朗莫名其妙！
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