第175章 朕沒兒子，就要帶著大明去死！士紳的根本是什麼？ (第1/10頁)
蕭藍衣提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
大明景泰：朕就是千古仁君正文卷第175章朕沒兒子，就要帶著大明去死！士紳的根本是什麼？“遼東改省後，就在漠北設兩個都司。”
胡豅緩緩道：“以迤都為界，橫向切割成兩半，靠近大明的叫綏遠都司，迤都以北則叫捕魚兒海都司。”
“綏遠這個詞，令人不具有歸屬感。”
王竑道：“此地自古便是胡人之地，對大明歸屬感極低，不如起名漢州都司，以後撤都司改省時，就叫漢州省。”
漢州。
說明此地自古便是華夏領土。
朱祁鈺點頭：“就叫漢州，所有地名，全部改為漢名，所有異族的文字，全部銷燬，建築全部推倒，重新建，不計任何代價！”
“陛下，這裡面有涉及到了信.仰問題。”葉盛苦笑。
“伊教非華夏宗.教，朕不允百姓信其教！”
朱祁鈺認真道：“禪宗佛教、喇嘛佛教、道教皆是我華夏宗.教，朕知道蒙古人信喇嘛教。”
“既然同根同源，信仰喇嘛教，中樞是支援的。”
朱祁鈺眼珠一轉：“蒙人好戰，統治不易。”
“就從烏斯贜多多請喇嘛，去漠北都司傳教。”
“在草原上，三里建一座小喇嘛廟，五里建一中喇嘛廟，十里建一大喇嘛廟。”
“讓漠北百姓全都信仰喇嘛。”
朝臣一愣。
“陛下是用喇嘛教控制漠北？”葉盛直言不諱。
“禪宗佛教過於溫和，又有諸多限制，漠北諸族不願意受其限制，所以難以發展。”
這也是朱祁鈺一定要控制住烏斯贜的原因。
烏斯贜必然是大明的一部分。
“陛下，一好不如眾好，獨樂不如眾樂。”
葉盛斟酌道：“您用喇嘛教控制漠北，倘若烏斯贜動亂，您如何派兵平定？”
“一旦派兵，其漠北信徒會怎麼想？”
“還有，本來烏斯贜地寒人窮，哀求著歸附大明。”
“一旦有了漠北胡族加成，他們會不會滋生出野心，想脫離大明獨立呢？”
“咱們的兵不適合雪山氣候，沒法在上面長待，表面統治，實則放任自流。”
“一旦有變，我大明如何應對？
朱祁鈺認真思考，葉盛說得還真有道理。
“所以，請陛下把佛道同時撒播去草原上！”
“您擔心其教義，那咱們就改其教義。”
“根據漠北諸族的生活習性，改變佛道教義，從佛道之中發展處一脈來。”
“倘若漠北人全信奉喇嘛教，喇嘛的地位必然水漲船高，終有一日難以壓制。”
“可如果，漠北人信仰千奇百怪。”
“漠北永遠是一盤散沙，再也扶不上牆了。”
葉盛娓娓道來。
朱祁鈺眼睛亮起。
朝中重臣，個個老謀深算，偏偏心思不用在正事上，就想著內鬥，只要能團結一致，大明就是世界最強的。
“好！葉盛你這個辦法好！”
“朕會讓巡捕營延請天下名僧名道，齊聚京中，共編新教義，再創一派。”
“然後令他們各自分出一支來，去漠北立足。”
“不止要用信.仰控制漠北。”
“還要在文化上，消弭蒙古人的存在，化蒙為漢。”
朱祁鈺幽幽道：“令北孔，拆分出二十房來，遷去漠北各個城市，教化漠北。”
“雖設都司，卻和省份一樣，由軍機處直管。”
“諸卿有沒有提議人選？”
漠北畢竟荒涼，把朝中重臣放去，他可捨不得。
王
