第442章 給王守仁上上強度,新時代朱祁鈺、朱見漭思想二聖 (第2/8頁)
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還是皇家的嗎。
“兒子都不服。”
皇帝為了拿回話語權,一定要動刀子的。
低調不一定好,但高調一定壞。
有人提出,這套分配論,高屋建瓴,過於浮於紙上,無法落入實際。
到了晚年後悔了,誰不想成聖呢?
將老皇帝的思想寫出來,叫二朱理學?還是叫二聖理學吧,二朱說的好像是兩頭豬。
“就算還有第三個、第四個、第五個名字,有就有唄。”
太子厲害,今年都六十歲了,他能活幾年?
為什麼科舉考四書五經,你不學會統治,如何當官?
所以,當官的本質,就是作威作福。
可別忘了,人心啊。
這就是一個南非弱國。
“你當煎餅果子呢,你說來一套就來一套?”朱祁鈺讓他滾出去,別來煩他。
朱祁鈺道:“想去德國,就封他為徳王,去德國挑一塊地方繼藩,時間你定,地盤你來選,他能打下多少,就看他自己的能耐了,這種事就別來煩朕了。”
當文官察覺到危機的時候,想打斷程序,已經不可能了。
“孫兒保證,孫兒登基之後,就讓全民學習咱家的思想。”
聖人這東西,其實是吹出來的。
“爹,您身邊的王守仁不就是最好的人選嗎?”朱見漭納悶,為何不用王守仁。
萬壽節的時候,分配論發表。
兩次分配財富,有著本質區別。
“為什麼不書寫下來,譜寫皇明詩篇呢?”
他不問前程,不問結果,他就想將一身所學,寫進分配論裡。
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他不敢超過他爹,但想和太宗皇帝一較高下,親征漠北肯定是沒了,鄭和下西洋也沒了,收復安南也沒了,他現在能趕超太宗皇帝的,就是思想上。
每個省,必須派代表,駐入公司總部,代表是義務勞動,沒有工資,不享受公司任何權力,必須透過品德考核,且要接受御史、監察史的監督。
對於兵權,朱祁鈺攥得死死的,須臾不肯撒手。
話說回來。
有的國家資料就比較漂亮,比如乾國,乾國的政府資料,就做得特別漂亮,不止計算房子,還計算了兩遍,按照最高房價計算的。
所以不用動刀子。
朱佑梐可不死心,天天軟磨硬泡,來個三聖思想唄。
他跑來養心殿哭訴,就是也想參與進來。
朱祁鈺曾經分配過社會財富。
朱見漭直接趕人了,這是我的思想,老子要憑這思想,和太宗皇帝掰手腕子的,你還想分潤功勞?想得美!
“爹呀,您得想啊……”
要知道,房價這個東西,是很主觀的。
條款裡,老皇帝防範所有人,就沒防範皇家。
不過老皇帝澆築通天之路罷了。
“大不了添上他們的名字。”
“兒子一介武夫,思想層面遠遠不如父親您成熟。”
“而從國內移民之事,盡力而為吧。”
神+聖的,助他成為至高神。
朱祁鈺沒搭理他:“你家老四也不安分,朕手裡還有幾塊地盤,他想去哪,讓他挑個地方,去繼藩吧。”
而且這錢還多了呢,皇帝太子的錢都在這裡面呢。
這是他這輩子做的最後一件事了,要盡善盡美,他才能閉上眼睛。
大明街道上,多了一種新興交通工具,汽車。
汽車並不稀奇,朱見漭繼任太子大典上,就乘坐了汽車。
到時候這套理論再傳給