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知理明事的瑞獸，對人很可能不會什麼傷害。這一點，孫為民甚至可以肯定，子良幾人為什麼沒聽說過和見識過犼獸？這說明什麼？只能說明犼獸並沒有對人類造成過傷害。文昌大陸上的兇獸留給人們的記憶只有恐懼，但強如犼獸這樣的兇獸竟然不為人所知，不是說明它們並沒有傷害過人類嗎？
還有一點也讓孫為民加大了自己的猜測，犼獸在華夏大陸上是很出名的瑞獸。出名到不可分割，它們總是很小心的呵護著人類的生活，兢兢業業。
說到這裡，還有一個故事。相傳，明永樂十五年（公元1417年），修建京城天安門城樓的時候，明成祖決定讓他最相信的軍師去設計。但有位將軍站出來說：“城樓是皇城的關鍵，如果讓我來設計，一定會更漂亮更合理。”於是，明成祖就讓他倆每人拿出一份圖紙，三天後再做定奪。
三天過去了，軍師和將軍都將自己設計的皇城城樓圖紙交給了皇上。皇上一看就樂了，原來他倆設計的城樓圖樣完全一模一樣。只是軍師設計的兩個華表在城樓的前邊，將軍設計的華表在城樓的後邊。皇上不解，就讓他倆說明原由。
軍師說：“我設計的華表上邊蹲的望天犼背向皇宮，面南而立，臣以此規諫君主在外遊幸時，要想著朝中的事情，不要長久不歸，故又稱‘望君歸’。”
將軍說：“我設計的華表上邊蹲的‘望天犼’背朝城樓，面向皇宮，是希望君主不要總呆在後宮和嬪妃取樂，要經常出去體察民情，所以又叫‘望君出’。”
明成祖聽了哈哈大笑，連說：“有道理，有道理，你們說的都有道理，那就在城樓的前邊和後邊，各設一對華表吧。”於是，天安門城樓的前後，便各有了兩個華表。而華表柱上所立的神獸，就是孫為民眼前的犼獸。
這“望君歸”，負責監視皇帝外出時的行為，盼望皇帝早日回宮，不要老在宮外尋歡作樂，久出不歸，荒廢朝政。當皇帝外出遊玩久久不歸的時候，“望君歸”就說話了：“君主啊，你不要在外面遊逛了，你回來料理國事吧，我們日夜盼望你回來，把眼睛都快望穿了。”
而“望君出”，它負責監視皇帝的宮廷生活，如果皇帝深居後宮，不經常出來檢視民情，便勸戒皇帝說：“君主啊，你不要老是呆在宮殿裡，只顧和后妃取樂，你該出來看看人民的苦難吧！我們日夜盼望你出來，把眼睛都快望穿了。”
這便是北京天安門華表柱上兩隻犼獸的由來，從這裡就可以看出，犼獸對人類是多麼的重要，重要到可以監督天子行為的地步。可以說，犼獸是人類的守護神獸一點也不為過。所以，孫為民才敢大膽上前和這犼獸理論起來。
“你怎麼知道我們就不是你要等的尋印之人呢？你可知道，天印已現一方，落在了廉王手中，難道你要等的人是廉王？”孫為民知道事關重大，他也不得不這樣問了。心想“要是犼獸真只認廉王可就麻煩了”
犼獸聞言，轉頭看了看子良，不肖道“天印只有能者才能得之，你們好象還不夠份量吧”犼獸又轉頭看著孫為民，有趣道“我不知道為什麼看你還挺順眼的，不像他們那樣充滿敵意，我奉勸你還是回去吧，想收服我可沒那麼容易。我希望，你下次來的時候可以給我帶來驚喜，你很合我的口味，但願我們能有緣”犼獸好象改變了主意，已不再那麼輕慢了。
孫為民聞言，恍然間明白了，驚問道“你的意思是說，要想得到天印就必須打敗你？反過來說，誰得到了天印誰就能支配你？”
“這。。。也可以這樣理解吧”犼獸好象並不想承認自己尷尬的處境，但從它的話語中孫為民還是聽了出來，它確實已經和天印拴到一起，得到天印也就得到了它。想通此點，孫為民突然意識到一個很嚴重的問題，忙對犼獸追問道“三十六印是不是都有守護神獸？”
