第40部分 (第3/4頁)
江暖提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
他哪知道劉安創造這種東西出來，僅僅出於興趣，以及研究一下在貧魔世界，沒有所謂的“天材地寶”和天地靈氣，單憑修煉方法到底能不能開發出高階的武功來，根本就不在意是否被人偷聽偷學，如果能傳播開來也許更符合他的心意。
中年文士雖然有心迴避，但人性這種東西是最不值得考驗的，“反正是你們說給我聽，又不是我故意偷聽的”加上心癢難耐，他便在廟中用心記憶，中年文士本身學識不低，能在這種荒山野嶺裡以文人姿態出現，肯定也是身負武功的，加上劉安時不時出言指點兩句，兩相對比之下，他就知道外邊正在演練的是一門高深的武功。
這個山神廟比上一個山神廟更加不堪。連門都沒有，中年文士背對火光向外看去，藍裝麗人慢騰騰的動作印在眼中，他摸了摸鬍子，覺得是一種配合心法輔助修煉的外功。
這個世界的連武功也開始逐漸走向沒落，刺激穴位、經絡的招式動作。未必就適合對戰殺敵，就好像裡的華山派，有氣宗與劍宗之爭，練氣三十年幹不過練劍三十年。
經得起實戰考驗，生存下來的才有流傳的機會，加上口口相授的教學方式存在著人與人之間的理解誤差，人體本身也在無時無刻都在應對著環境而變化，代表著個體進化方式的“武功”更加快速的退出了歷史舞臺，或者出演化出了“劍宗”一般的體術。也稱國術。
久而久之，後人練不出其中妙處，又面臨實戰考驗，練功的動作越來越向實戰的動作衍化。
後世李小龍受到追捧，其實並不是他創造的截拳道真的天下無敵，而是他用所有人都可以理解的語言，總結歸納了體術的出力方式和鍛鍊技巧，所以各國的武術界。白人、黑人、巴西人、泰國人，甚至一向排外的日本人都有他的信徒。
中年文士看了一會兒。直到劉安為藍裝麗人做示範，出手打了一遍拳，悚然一驚，這不但是輔助修煉的外功，本身也是一門極為玄奧高深的實戰拳法。
他越看越是吃驚，額頭冷汗涔涔。
“這人是誰。小小年紀，好高的修為，這門拳術已經到了渾然天成無跡可尋的地步，而且這拳意可從沒在武林中聽說過……”
等兩人返回廟中，中年文士神色陰晴不定。捻著鬍鬚看劉安雲淡風輕的樣子，愈發覺得對方高深莫測。
劉安卻沒理他，他一向是排斥同性的……
用一根木柴挑了挑火堆，那邊藍裝麗人擦拭好汗水，心裡卻在抱怨：“這該死的山羊鬍從哪冒出來的，老孃晚上怎麼敷藥”
她現在可是知道劉安遞給她的小藥瓶有多麼寶貴了，裡邊的藥膏塗抹上去，淤青紅腫幾乎三個時辰就徹底的消散。
“時間尚早，我給你講講課”
“是”
藍裝麗人恭謹的應了一聲，想了想，又來一句：“小官人”，心裡想的卻是，“老孃能說不嗎？明知道會吃排頭的事情老孃才不會做，講課？想對老孃說教麼？”
劉安目光看著火堆，用木柴撥旺火光，似乎在沉吟著什麼，片刻後他拿出自己的金屬酒壺，仰頭咕嘟咕嘟灌了幾口酒，這個時候，不但藍裝麗人看出來，那中年文士也看出他的那個金屬酒壺有古怪了。
剛才吃飯的時候，他就沒少用這個動作灌酒，那銀亮的酒壺看上去不大，按照常理來說，早就應該沒酒了才是。
不過兩人誰也沒把這個疑問說出來。
“在漢代以前，是沒有我們漢人的，有的只是秦人，趙人，齊人，燕人等等”
“漢武帝罷黜百家獨尊儒術，在這以前，秦人仍舊認為自己是秦人，趙人也認為自己是趙人，大家都沒有認同自己是漢人”
“西漢二百年，東漢二百年，在儒術的糅合下，最終秦人也好，趙人也好
