第39部分 (第2/4頁)
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了此時，已經徹底蛻變化作一個九分九女神了。
這種狀態就是紅蓮浴火，涅槃重生了，氣質和精神狀態得到了某種程度的昇華。
不遠處的樹蔭下，劉安和中年文士坐在那裡閒聊。
三人至今也沒通姓名，實在是劉安給兩人的感覺高深莫測，不管藍裝麗人還是中年文士都獲益匪淺，不問姓名或許還可以一路同行，怕問了以後這番機緣便到了盡頭。
太陽已經沉到山嶽之後，天色近晚。
刷完馬後，藍裝麗人拍拍馬屁，黑馬便走到一旁的草地上自己吃草。
這頭牲口已經有點通靈，即使不裝轡頭座鞍，也不會亂跑。
穿好鞋襪，她坐到篝火前。
火邊架著已經翻烤好的蟒蛇肉，切成一段一段的，比大腿都粗。
為了入味，蛇肉表面上像魷魚卷一樣切著菱形的肉花，混合著各種調料、醬料的香味讓人直流口水。
這年頭可不是後世，蟒蛇還不是國家一級保護動物，可以放心大膽的吃。
“……羅馬人其實是有機會，像我們的老祖宗一樣將‘道統’流傳下來的，可惜的是，七百年前，他們的皇帝君士坦丁一世和李錫尼在義大利一個叫米蘭的地方頒佈了，不但歸還了教會的財產，還承認了它的合法地位，打那以後，可以說整個歐羅巴大陸都進入了黑暗年代……”
這些天藍裝麗人和中年文人也陸續聽劉安說了一些極西之地那塊大路上的一些事情，知道那裡跟中原世界有很大不同，比方說他們知道在羅馬之前，有個叫斯巴達的城邦，像先秦一樣統御奴隸執行嚴酷的律法，斯巴達的新生兒在剛一降生之後就需要接受長者的檢查，有殘疾和缺陷的一律丟入懸崖摔死。
這一做法對宋人來說簡直駭人聽聞，但兩人經過之前“客妻”的洗禮，已經學會尋找背後的真相，果然在“小官人”後來的解說中。這一殘酷的做法導致了斯巴達以及他們所在的整個希臘人，個體更強壯，俊男美女的比例也更多，並且由父母“過身”給子女的（遺傳）疾病的比率更低。
（注1：希臘人每年的平均嘿咻次數是138次，世界平均水平是每年108次，日本夫妻平均每年做48次……別問我這資料是從哪來的。國外蛋疼的機構實在是太多了，請叫他們雷鋒……這只是從嘿咻角度反應一下希臘人的生理指標好吧，資料來源於）
（注2：另外貌似是香港人東施效顰仿照上邊的影片做了一個，裡邊居然說古代科舉制度比現代教育體制更有效的使下層階層晉身上層階層……北宋東華門唱名、明代和清代的殿試，參與者估計也就不到三百人的規模，通常是三年一次……三年三百人能徹底改變自身的階層，這也叫更有效？那大學也別開了，改回科舉吧，而標榜“開放和先進”的香港人。抵制過國民教育，卻人人會唱，吾輩是該說，所以才會有騷擾和抵制內地遊客的事件，以及陳yi迅老婆和杜wen澤那種“內地人如何如何”的奇葩，看來香港的確該奉行科舉制度，括弧笑）
（注3：好吧，打擊範圍縮小一些。一部分香港人）
※我※是※邪※惡※的※分※割※線※
夜晚，中年文人喝了口從劉安那裡灌到酒葫蘆裡的酒。打坐入定。
藍裝麗人意態躊躇，似有所語。
劉安指了指遠處，兩人信步來到黑暗中，遠離了篝火。
藍裝麗人撲通一聲，跪倒在地，以額搶地。先給劉安磕了三個響頭。
然後保持著跪伏的姿勢，說道：
“小女子藍蝴蝶叩謝仙長再造救命之恩”
劉安摸了摸嘴巴，倒也受了她的跪拜之禮。
“還是叫我官人吧，我還算不上仙人”
“是，官人”
