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被選中充當牲人的奴隸和戰俘不論年齡大小不管是男是女一律被推進這個坑中被無情的斬殺。這些白骨中有許多手骨是被反綁在身後的,可想而知當時肯定有許多人痛苦流涕苦苦央求,場面之殘忍不言而喻。

我正想著,胖子問我道:&ldo;這坑裡給郇王陪葬的都是些什麼人啊?&rdo;

我回答說:&ldo;古時陪葬的除了身邊最親近的人就是奴隸和戰俘,之前躺在棺材裡的那位鬼面娘娘就屬於是親人陪葬,而這亂葬坑當中的屍骨就只有是奴隸和戰俘。&rdo;

當歸也問道:&ldo;這郇王已經造了這麼多陶俑陪葬了,為什麼還要殺這麼多活人呢?&rdo;

聽他這麼問,於是我就給他們普及了一下墓葬史。

我說:&ldo;這說明,當時的墓葬的文化處於一個變化交接的時期。在最早期墓葬中,是沒有俑這一事物的,後來隨著人們對主人的地位崇拜不斷升高,認為只有活人陪葬才能顯出主人身份的高貴,所以就出現了俑。但早期的俑指的就是活人殉葬,後來隨著社會文明的發展,意識到人殉有違天理人道,所以就逐漸改用泥俑、陶俑、木俑、青銅俑等來代替活人俑。這座墓裡同時出現大量的牲人和陶俑,這說明這個時期人們已經開始意識到人殉的不人道,開始使用一些陶俑來代替,但是還沒有完全摒棄人殉,所以這才出現人殉和陶俑並存的現象。&rdo;

我們一邊說著,一邊在兩坑之間的這條通道上向前走著。就在坑道的盡頭處又站著站著一排陶俑,不過數量不多隻有十餘個。

走近了一看卻發現這些陶俑極不尋常,個個造型怪異和之前的兵俑陣截然不同。位列當頭的是一尊鼠頭人身的文官陶俑,這陶俑脖子以下均為人形且服飾穿戴整齊宛然一副文官丞相的打扮,而脖子上面卻接著一個與真人頭顱一般大小的老鼠頭。

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