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韓一平一看也不耐煩了道：“我去了！前揹包，後背包，鬼子扛槍耍大刀的，你怎麼不說你們八零後腦殘！說我們九零後腦殘一代。”
趙爾光聞聲問道：“老韓！在哪瞎嘟囔什麼的？
韓一平說：“自己看吧！”說著去趙爾光床上坐了下去，把手機交給了他。
趙爾光看了後也怒道：“我艹！哪個貨譽為我們九零後是腦殘一代的？真想去和他辯嗤辯嗤，媽的！”
王勉鬱悶道：“我說！你倆這一大早的接連而三的就罵街，嘛呢？”
趙爾光說：“有人譽為我們九零後是腦殘一代！自己看吧！”
王勉接過手機一看，是這樣寫的，我的朋友大多是八零後，當然，也有一些是九零後。
平時大家在一起玩，經常能為了一個問題而怒目甚至反目，那就是：“九零後到底是不是腦殘？九零後難道真就是腦殘一代嗎？”
對於這個問題，我和八零後朋友做了“深入細緻的研究”，我們的結論是：九零後基本上——絕對是腦殘一代。
理由如下：
一、缺乏理智。
我們所認識的九零後，一般情況下，說話做事基本是不經過大腦的。
比如有人看到我這篇文章，甚至不會看完全文，有人只看個標題，馬上就會不動腦筋不思考地破口大罵“你丫活膩了吧？”
“找死呀？”
“我看你丫才腦殘呢？”
“放屁，放屁，你在放屁”
“放狗屁”
……
看見了吧，不分青紅皂白，不動腦子，不講理，動不動就破口大罵，這就是腦殘體的最顯著的表現形式之一。
當然，罵人不是九零後的專利，七零、八零罵起人來沒準比九零後還狠，關鍵問題是，罵人不是拉大便。
罵人也可以罵得文雅，罵得文明，罵得有技術含量，而不是隻動屁股不動腦子一般到處亂拉。
二、沒有理想。
九零後現在生活好了啊，衣食無憂，爹寵媽寵爺爺寵姥姥寵，大部分人每天起來只懂得怎樣享受，想著怎樣玩，腦子裡基本上沒有“理想”，只有“李湘”。
追求隨心所欲的生活是他們的最愛，沒有太多的好吃的好穿的好玩的才是他們的感慨。
無論是“致力於以最少的文字賺最多的錢”還是“做司機”或者“彈鋼琴”、“打藍球”、“百米跨欄”、“開泡泡網”
這些，都是一種理想的體現與發展，所以，儘管老子“無為而治”這句話在治理國家上或許正確，但無論如何，沒有理想總是不好的表現。
三、盲目崇拜。
現在的明星前天“豔照門”，昨天“涉毒門”，今天車禍門”……
據說，之所以這樣令人“不省心”，很大程度上是“被社會寵壞了”。
而寵這些人的絕不會是九十歲的人，只可能是九零後的人。
你看看舞臺上週杰倫、林俊杰、韓庚、劉謙這些人出場時那些比見到親爹親媽都要高興的沒心沒肺的尖叫聲，絕大多數是出自九零後之口……
問題在於，你崇拜他們，他們能給你什麼好處，恐怕沒有。
什麼？有？他們能讓你快樂？
這裡要糾正一個概念，不是說所有能夠給你帶來快樂的都是好東西，比如說毒品，它會緩慢腐蝕你自己；比如說飆車，它會飛快傷害別人。
所以，你應該明白，你崇拜的那些人，很多都是在演戲，你看到的那個人和實際上的那個人往往不是一個人。
你喜歡他們的歌或者其他產品是可以的，但只需像吃雞蛋或喝牛奶一樣，只要覺得好吃或好喝並從中吸收營養就行了，不必瘋了一樣去
