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們奔波勞苦的報酬。他們成了潤滑之油，讓兩地的產品互換交流，允許大家都幹自己擅長的事，天下的物產就比沒有商人要豐富許多。&rdo;這些是現在生活的常識，但在古代就是奇談怪論。
錢眼忍不住又說：&ldo;對呀！舉個例子，誰現在還自己造繡花針？有那功夫不去幹點別的？就是靠商人才能省了大家許多功夫啊。如果商人更多，那東西就更多呀。&rdo;
那個至尊寶說道：&ldo;要那麼多商人何用？民眾所需有限，何必讓人慾求無度？！&rdo;錢眼似忽覺異樣，馬上低頭，不再說話。
我看著他說道：&ldo;其實，商人的存在不是個道德問題，是個功利問題。如果因為有了他們，人人能盡力發揮所長，物資豐盛，讓民眾富有，國家稅收就會增長，那麼他們就起了利民利國的作用，為何要限制他們呢？&rdo;我簡直就是資本主義的宣傳員了，但現在只能顧一頭，儘快把他辯倒，我能活命。
他半眯了眼睛說：&ldo;國家的稅收，不是要憑商人之力才得增長。自古都是以重稅增加朝廷收入。&rdo;
我微嘆道：&ldo;苛稅猛於虎，亂世起於民不聊生啊。所謂民富國才強盛。關鍵不是重稅，而是民富。試想，如果民眾有一百錢，抽稅八成，國家才得八十錢，民眾二十錢不能為生。可如果民眾有一萬錢，抽稅二成，雖是輕稅，可國家得兩千之資，遠勝八十之錢。民間尚有八千，足讓人生活富足。人們安居樂業，國家自然安康。&rdo;
他眼神有些渙散，說道：&ldo;自古聖人力排經商之路，倡導農桑，必是有因。&rdo;
我知道他已經大半接受了我的說教，趕忙鞏固道：&ldo;我並沒有說廢棄古法，但時代不同，聖人也說要因勢利導（這是誰說的？）。自當遵從古法，重農重工，可也不必枯守舊例，嘗試重商多商，也是輔助農桑。商業如一隻無形的手，能運轉調配，補缺拾遺。若民疲憊，更當輕捐輕稅，讓民修養生息……&rdo;到底也上了四年商科，經濟學多少記得些，講來倒十分順暢。
他打斷我說：&ldo;你從何處聽得這說法？&rdo;
我忙笑著說：&ldo;我夢中常遊仙境，聽大師們評講人世紛紜，也讀過他們的仙書妙語。可惜我讀了就忘了，學不致用，只存了這麼點理解，就用這來抵償你要湊份子的虛情假意可好？&rdo;我現在懷疑古代那些託詞天上傳言的人都是我這樣的，在危險之中，拉著個仙境的幌子，給自己鋪一條逃路。
他目中如炬光芒，可淡淡地說：&ldo;你講了這些，是指望能全身而退嗎？&rdo;讓我透心涼！
我趕快使勁眨眼，人們說我這麼幹時，顯得特純潔，&ldo;你在說什麼？你不是來湊份子的嗎？我沒收你的銀子，你不高興了？&rdo;什麼叫恩將仇報啊！我白給他上課了，皇帝都是白眼狼。
他輕笑了下說：&ldo;你既然沒接我的銀子，也許哪日可以過府，我也好還你這次長談之誼。&rdo;他眼裡又似乎有了那情意款款的和藹。
我幾乎嚇蒙過去，這是矯枉過正了。我可不能進他的府，進去容易，出來就不容易了。那不是人去的地方啊！出個門都不行，一輩子擔驚受怕……忙笑得溫暖人間地說：&ldo;我是個無用之人，愛在外面瞎逛。胸無大志，目光短淺，沒幾個人看得起我。你待我是個朋友，我當然會應邀與你相談，說不定還能助你一臂之力。過去我也遇到不以朋友之心待我的人，我一走了之，恨不能逃到異界靈鄉，反正我就是從那裡來的。&rdo;誰不是從那裡來的？我是在以死相拒，裝神弄鬼，可臉上笑容不減。
