第六章 覺悟與出師 (第1/2頁)

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假如世界有自己的意識的話，那祂一定會是一個有著惡趣味的神。

整個世界的偉力集與一身的祂，只要願意，隨時隨地都能賜予被造物（人類）開悟與啟蒙，讓他們輕鬆的理解各種各樣的知識與種種抽象的概念。

但對於人類來說很不幸的是，祂不願意。

世界一方面因為自身進化的需求，祂希望由世界誕生的生靈快速的發展與創造，更多的挖掘來自世界軸的知識並用以提高世界自身的底蘊。

而另一方面，世界又要想方設法的阻止更多的人接近世界的軸心，因為抵達世界之心的人越多，世界的安全就越受威脅。

這是一個幾乎無法調和的矛盾，但該說不愧是世界嗎？祂在兩者之間找到了一個奇妙的平衡點。

就像前面說的那樣，世界不會直接賜予祂的造物開悟與啟蒙，祂要防止造物們的進化與發展超出世界本身的計劃。

不僅如此，世界還會設定種種阻礙，來阻擋脫離同袍的先驅者們接近世界的軸心。

而在世界想要造物們理解一個概念時，祂會把和這個概念相關的事物聚集在造物們的生活中，在造物們適應這些事物的時候，把與之相反的概念相關的東西突然地砸在造物們的頭上。

突如其來的遭遇會讓造物們深刻的理解這兩種概念，並把它們深深的印在血脈的深處。

這是世界的惡趣味。

塞琉斯正被這種惡趣味整的懷疑人生。

老實說，在度過穿越最初的迷茫與恐慌後。塞琉斯是相當得意的。

瞧瞧他的待遇吧---刀槍不入的身體、冥王哈迪斯親自找到半人馬賢者喀戎作為他的老師、嬰兒時期每個惶恐的夜晚都能聽到的來自女神赫斯提亞的溫柔搖籃曲。

甚至在拿得動錘子之後，被允許每年前往赫菲斯托斯大人的青銅神殿一個月去學習鍛造的技藝。

塞琉斯從沒想過，曾經只存在於想象中的神明似乎沒有那麼的高高在上。塞琉斯覺得自己就是天命之子，他是真的這麼想的，但是生性謹慎的他沒有表現得那麼張揚。儘管深受神恩，但塞琉斯始終在神明面前保持著謙卑。

‘既然已經擁有三位主神的眷顧，那麼我為什麼不能得到剩下九位主神的眷顧呢？’

這個想法一直刺激的塞琉斯心裡癢癢的，他想方設法的想從喀戎口中問到祭祀神明的方法，又咬著牙撐過了喀戎針對他精心設計的訓練，以求能以最快的速度掌握獲取供品的力量。

終於，在被喀戎口中的有著成人身高的‘野豬仔’追著拱了半個森林後，塞琉斯得到了能夠祭祀神明的祭品。更是軟磨硬泡的從高興的喀戎口中得到了舉行祭祀神明儀式的方法。

然後，塞琉斯就在床上躺了一個月。

世界上不存在理所應當的事情，那些看似無私的，不求回報的愛，都是因為有些存在在冥冥之中支付了足夠的價碼。

不幸的是，如果塞琉斯按照神明之間的順序第一個祭祀宙斯的話，宙斯的神雷就會阻止塞琉斯去冒犯其他的神明。

但萬幸的是，因為將除哈迪斯，赫斯提亞，赫菲斯托斯外的九位主神冒犯了個遍，塞琉斯明白了自己所擁有的最為珍貴的東西。

塞琉斯經歷神罰前的行動都是為了自己，但在經歷神罰之後，塞琉斯已經做好了覺悟，他要為三位主神的榮光獻上自己的人生。塞琉斯想要回報三位主神的愛。

時間飛逝，一晃十二年過去了。塞琉斯在這十二年裡學會了喀戎所能教會他的一切，剩下的部分只能藉由時間與經歷慢慢的充實。也就是說，塞琉斯可以出師了。

喀戎在忙碌著，為了慶祝自己學生的出師，喀戎抓到了一頭牛。但是塞琉斯現在很苦惱，他苦惱的原因不是因為要離