桓公三年（1） (第2/3頁)

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但嫌棄又全然化作了護短。

【扯遠了扯遠了，回到這場戰爭。這場戰爭曲沃一方以曲沃武公本人為首，手下有兩位將領。其一韓萬，是桓叔之子，武公的親叔叔，為後來三家分晉中的韓氏之祖。不過韓氏現在甚至還不是晉國國君的大夫，更別說執掌晉國大權。】

寤生搖了搖頭，小宗篡大宗，三家分晉，聽起來越發難以想象了。他突然覺得息姑非常有先見之明。

馮自來此向來笑意不減。

旁邊的允則對此一臉冷漠，他似乎萬事都不關心的樣子。然而若是仔細觀察，會發現他的視線時不時便會落在莊姜身上，但很快便又轉開。

【另一位的名字不重要，重要的是他擔任了曲沃武公的戎右。是這樣的，我們說過很多次，先秦尤其春秋是車戰為主。一架車上理應是三個人，右邊那個被稱為戎右，通常是主將的心腹，這沒有疑慮。】

【問題在於另外兩位的位置，這是存在一定爭議的，根據考古實物發現，通常認為御者在中，這也是我們通常認知裡面駕車比較合適的方位。但事實上，很多文獻裡所說的都是御者在左。】

【關於這個問題，目前看到了一種折中說法似乎還蠻有道理，是說非主將的車御者在中，左邊的人就可以用弓弩。但是主將之車，必是主將在中，而史書多記主將，所以給人留下了御者在左的印象。】

【曲沃武公的這輛車呢，在戰鬥的時候追逐著晉哀侯的車，主將對主將，很合適。不過既然是追逐，應該晉侯已經處於下風了，而最終他沒有逃掉，因為，他的馬被樹木掛住了。】

【是這樣的，俗語有云……不是，禮制規定，天子駕六，所以諸侯開四（匹馬）驅（動的）車當然沒問題。這四匹馬裡，中間兩匹叫做“服”，右邊兩匹叫做“驂”。但是想也知道，四匹馬並排，逃命的時候障礙一多真的很容易被掛住。】

【這個時候的各國國都裡面是有大路的，大路通常可以容納九輛車並行，雖然大概可能是一匹或者兩匹馬的車，也起碼是個雙向三車道了吧。但是打仗的時候，哪怕這時候戰爭基本發生在平坦的中原地區，那會兒的中原也還溫度不低。】

【氣候溫暖，水源豐沛，地勢平坦，自然有利於植物生長。於是，晉哀侯的車跑著跑著，跑進了樹林，還是夜晚。再好的良馬和熟練御者也頂不住啊，所以最終颳著颳著，馬估計是不走了，晉哀侯自然也被抓住了。】

“眼見著翼侯一脈氣數已盡啊。”馮搖了搖頭，假作嘆息狀。

沒人附和他，因為在場眾人中，沒有人活得比他更久，見過這場爭鬥的終局，甚至連宋公馮也不一定見過。不過他們都知道，最後的結局已經註定。

【曲沃武公對晉哀侯當然是沒有什麼憐惜之情的，然而車上還有另外一個人比較重要。這個人呢，叫做欒共叔。就和之前州籲之亂的時候，石碏和他兒子石厚效忠於不同的君主一樣，欒共叔和他的父親欒賓也擁有不同的主君。】

【欒賓是桓叔時曲沃的相，作為當年成師初封至曲沃時的重要幫手，曲沃武公無疑要留一份香火情給欒賓的。甭管真情還是假意，這事兒都得光明正大宣揚出來，不然豈不是太讓親附於曲沃的人們寒心，本來身份就不夠正統來著。】

【但就好像之前說的這個時代的人大多比較赤誠，欒共叔當然拒絕了武公對他許諾的高官厚祿。這段內容被記載在《國語·晉語一》裡面，大概是說父親、老師和君主所賜予的是要終生回報的，何況我如果生了二心，您又怎麼敢用我。】

【不過怎麼說，《國語》這個書吧，它成書年代不太穩，很可能前後相差比較大。欒共叔這段言論，一則聽起來很耳熟，感覺別人說過類似的；二則語言風格比較偏寓言，和早期的引經據典的勸諫不太一樣，很