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據史書記載,太祖劉益守的子嗣,大多庸碌無為,卻又熱衷爭權奪利,沒有什麼太耀眼的人物。

但他孫兒輩裡面倒是人才輩出百花齊放,甚至還出了好幾個文學家。

羊姜之孫劉義如,文學大家,收集民間傳說成書,傳於後世,震鑠古今。其中便有三則秘聞與劉益守相關。

《太祖異聞其一》:

太祖少壯曾遊歷四方,孝昌(北魏)初,行舟於大江(長江)入巴陵郡。日暮,江波甚急,太祖尋小浦路入。不覺行舟數里,到一湖中,雖廣而水淺,僅過膝。

又東行一里許,見湖岸竹樹森茂,乃投以泊舟。漸近,亭臺湖墅甚為壯麗,有二青衣俏婢迎舟而來,素顏如玉。見太祖,揖之笑曰:吾主候郎君多時矣!

遂入中門,見滿庭皆大池,池中荷包芬芳,四岸翡翠如玉。庭中兩道虹橋以通南北,北有大閣,其高聳壯闊不可言狀,太祖甚異之。

上階,見白金書曰“夜明宮”。四面奇花異果,森聳連雲。青衣引太祖上閣一層,又有青衣六七人,見者皆列拜。

太祖又上閣一層,見女郎六七人,未曾明見,皆拜問所來,太祖據實而答,不言有他。女郎揖坐訖,青衣具飲食,所用皆非人間之物。

食訖,命酒。其中有一樹,高數丈,幹如梧桐,葉如芭蕉;有紅花滿樹,未吐,大如鬥盎,正對飲所。一女郎執酒相揖,一青衣捧一鳥如鸚鵡,置飲前闌干上,叫一聲而樹上花一時開,芳香襲人。

每花中有美人,長尺餘,婉麗之姿,掣曳之服,各稱其質,太祖目不斜視,直言其美。

諸樂弦管盡備,其鳥再拜,女郎舉酒,眾樂俱作,蕭蕭泠泠,杳如神仙。才一巡,已夕,月色復明。皎潔如盤。

眾女郎所論,皆非人間事,太祖所不測,無所酬答。時因太祖以人間事雜之,則女郎亦無所酬答。歡飲至二更已來,畢。其樹花片片落池中,人亦落,便失所在。

……

四更天,命悉收拾。揮霍次,二青衣曰:郎可歸舟矣。

太祖乃起。諸女郎曰:“欣此旅泊接奉,不得鄭重耳。”太祖留詩一首以酬女郎曰:海門連洞庭,每去三千里。十載一歸來,辛苦瀟湘水。

女郎皆曰:善。

乃出。

歸舟忽大風,雲色鬥暗,寸步黯黑。而至平明,方自觀夜來飲所,乃空林樹而已。太祖解纜行,至昨夜江口岸上人家,見十數人,似有非常故,泊舟乃訊之。

某人曰:“昨夜江口溺殺四人,至二更後卻撈出,三人已卒,血肉俱枯,其一人雖似活而若醉。有巫女以楊柳水灑沸禁咒,久而乃言曰:‘昨夜海龍王諸女及姨姊妹六七人歸過洞庭,宵宴請客於此處,取我輩四人作酒。緣客少不多飲,所以我卻得來。’”

太祖異之,乃問曰:“客者謂誰”

某人曰:“一措大耳,不記姓名。”又云:“青衣言,諸小娘子苦愛人間文字不可得,常欲請一措大文字而無由。”

太祖又問:“今在何處”

其人答曰:“已發舟也。”

太祖乃念昨宵之事及所作之詩,皆可驗也。

太祖默然而歸舟,覺腹中不安,乃吐出鮮血數升,方知悉昨夜以人血為酒爾,三日方平。

後太祖承天子位,乃告之司徒王偉,又曰:“朱門酒肉臭,路有凍死骨。食人血肉者龍女耶?朝廷袞袞諸公耶?世家豪右耶?”

王偉無所答,乃止。

《太祖異聞其二》:

太祖素剛直,有德行幹識。其未達時,家貧,獨有一婢,以賢德聞名於鄉里。

一日廚中方舉炊,婢出汲水還,乃見老猿為其看火。婢驚告之,太祖徐曰:“猿愍我無人力,為我舉炊,甚

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