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華山派大勢已經,難以遏制,泰山派如果不像衡山派一樣,併入全真道統,成為全真教分支,今天的事情恐怕無法善了。

封不平領著的劍宗門人,可不僅僅是來做客拉交情的。

泰山派的傳承更重要,還是泰山派門人的性命更重要?

如果僅僅是自己一個人,天門道人自然會選擇以死抗爭,但是看著四周的數十名弟子,他始終難以狠下心來。

“師父,我們該怎麼辦?”一箇中年道人問道。

耳畔傳來二弟子建除的聲音,天門道人掃過周圍那一張張熟悉的臉龐,心中終於做出了決定,說道:“願意追隨為師的就跟我下山,咱們離開泰山另尋別處落腳。其他的人,就散了吧。”

四周的弟子胸中熱血漸漸冷卻後,想到了山下親人,朋友,田莊等等世俗羈絆,原本堅定的心思漸漸改變,當第一個人站出來對著天門道人叩首,然後轉身離去後,離開的人漸漸增多,到了最後,天門道人身旁只餘下十來個弟子。

“唉,我們走吧。”天門道人黯然的說道。

“是,師父。”餘下的弟子答道。

當天門道人領著弟子從臺泰山東麓的天燭峰下山的時候,玉璣子等人正迎著封不平一行人從南麓的“岱廟”上山,一東一南,一下一上,宣告著泰山派從今天起,將會更易為全真教泰山派。

玉璣子等人昔日能為嵩山派所用,現在華山派勢大,為封不平所用,也在情理之中。

當封不平收服泰山派的時候,曹旭同樣領著人來到了恆山。恆山腳下,是不戒和尚前來迎接。

恆山派,位於恆山見性峰,有佛學淵源。故門人多出家為尼。這見性峰奇高,曹旭等人花了大半個時辰,才到了峰頂。

恆山派主庵無色庵是座小小庵堂,庵旁有三十餘間瓦屋,分由眾弟子居住。

這還是曹旭第一次來恆山派駐地,見無色庵只前後兩進,和建築宏偉的少林寺、武當紫霄宮、嵩山禪院相較,差別極大。

曹旭早已經名傳武林,身份地位比之一般的門派長老更高,無色庵前,是定逸師太親迎。

“定逸師太安好。”曹旭說道。

“林公子客氣了。”定逸師太說道。隨後在定逸師太的引導下,曹旭來到無色庵中,見堂上供奉一尊白衣觀音,四下裡一塵不染,陳設簡陋。恆山派主庵竟然質樸如斯,這讓他心生敬意。

不一會兒,定閒師太到來,一通寒暄後,雙方分賓主坐定,曹旭呈上了一封嶽不群的書信。

定閒師太看完信,瞅了瞅一旁站著的不戒和尚,隨後把信遞給了定逸師太。

沒看幾眼,定逸師太便已然臉色慍怒,暴喝道:“豈有此理,嶽掌門他難道不知儀琳是出家人麼,怎會為令狐沖提親?”

曹旭對定逸師太的反應不以為意,笑了一笑,方才說道:“儀琳師妹出不出家,這還不是師太您一句話的事情?”說著給了不戒和尚一個眼色。

不戒和尚連忙道:“正是、正是,我家儀琳要還俗嫁人……。”

……

令狐沖迎娶儀琳的事情,在一番激烈的爭論後,還是定了下來。

至於令狐沖自己的意見,呵呵,在這個時代“父母之命,媒妁之言。”大如天,有個人發表意見的餘地嗎?

這是吞併恆山派的第一步,也是華山派掌控山西,包抄中原的重要一環。

山西乃是恆山派的根基,只不過恆山盡是弱質女流,根本無力掌控整個山西武林,簡單來說,恆山派是軟柿子,但又不能隨便欺負,得把握好火候。

山西隔壁就是河北,乃是日月神教所在地。這一次來恆山派,曹旭便是打著幫助恆山派防禦魔教進攻的旗號。

談妥了兩

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