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敖青聽罷大喜，樵夫此言，基本是代表著祖師已然決定收下自己了！
他便想跟隨樵夫一同進入洞府。但卻有些猶豫，只因為自己乃是龍軀，縱變化縮小也有十數丈之大，而那洞門看似不大，直接進入，難免有些困難。
可就在這時，敖青卻忽然一怔。
只因為，他發現，自己竟然忽然多出了“手腳”。
方才醒轉，尚無什麼太大的自覺，但如今敖青卻才陡然發現，自己不知覺間，竟然化形了！？
那樵夫似乎注意到了這點，微笑道：“莫非師弟還未有所察覺？且隨我往瑤臺去見祖師，自知因由。”
敖青聞言，按捺住心中的疑惑，便跟隨著樵夫走入了洞府。
這斜月三星洞，從外面看，倒也並沒有什麼稀奇的。但進入以後，卻看到洞內別有天地！
只見一層層深閣瓊樓，一進進珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居，道不完那神仙福地！
靈臺方寸山，斜月三星洞。自從來到這裡，敖青見到的神奇事當真數之不盡，以往甚至都未如此想象過！
在樵夫的帶領下，敖青很快來到了瑤臺之下。
只見菩提祖師童顏鶴髮，仙風道骨。
其坐在臺上，手持拂塵，周身靈韻自生，好一派神仙高人之氣象！
敖青面向祖師，恭敬行禮：“弟子敖青，志心朝禮，拜見祖師，望祖師能收弟子為徒！”
菩提祖師並未阻止，既然收下了弟子，那此禮，他自然受得。
等敖青拜過以後，祖師方才輕撫拂塵：
“不必拘束。你既能到得此處，便是與我有緣，收你為徒自無不可。”
雖然早就有所準備，但見到朝思暮想的祖師時，敖青內心自然還是不免有些緊張。
如今，聽到祖師認可了自己，他當然內心大為歡喜：“拜見師父！”
祖師見狀，內心也是大為開心，面上不自覺露出欣慰之色。
弟子擇師，師亦擇弟子。
對於敖青來說，能夠拜入菩提祖師門下，他自然是大喜過望。
但對於菩提祖師來說，能夠收下如此佳徒，又何嘗不是心花盛開？
敖青正要說話，祖師卻先開口了。
他並沒有像收下孫悟空一樣，問敖青一些“你從何處來”之類的場面問話，而是直接說道：“既然拜入我門下，自當遵我之規矩。你雖然早有姓名，但也該有一個法名，方便呼喚。”
菩提祖師如此說，敖青並沒有任何意外。
不如說，如果他不賜予自己“法名”，那敖青反而內心會有些緊張。
法名，即道名。相當於一個人“入道新生”的證明。
《西遊記》中對孫悟空、豬八戒、沙和尚的幾次取名，都相當於是有“再造之恩”的含義的。有一種轉折之意。
可以說，從某種意義上來說，拜師只有得到了賜名，才能算是“真傳”。若是沒有賜名，則就算有師徒之恩，也並非得賜真傳。
譬如那太上八十一化，指點了不知道多少大神通者，但也沒有幾個人敢說自己是道祖的徒弟。
如今，菩提祖師要給敖青取個法名，敖青自然是樂得接受的，因為這代表祖師真的認可了自己！
但同時，他也有些好奇。這祖師，要給自己取什麼名字？
他記得，菩提祖師對孫悟空說，其門下有十二個字，乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺。排到孫悟空，乃是正好到“悟”字。
現在，孫悟空還沒出世。自己是什麼？是“穎”還是“海”？
敖青如此想。但事實上，卻有些出乎他的預料之外。
卻見那祖師思索片刻，旋即，
