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之事一棍子打死，全盤否定。
但是焚書的負作用也非常明顯，出現了一個&ldo;人們不敢講真話&rdo;的局面！
《史記》中說，當時&ldo;天下畏罪，莫敢盡忠&rdo;、&ldo;群臣恐諛&rdo;。意思是，大臣們不敢講真話，不敢從忠於職業的角度來提意見。因為你講你真的思想的話，一旦與當前要求的意識形態不符，你就是&ldo;以古非今&rdo;、&ldo;誹謗時政&rdo;，就有一家子掉腦袋的危險。李斯說，&ldo;以古非今者族！&rdo;
但是請不要把這種悲哀的局面僅僅想像成是秦時代的災難，其實，所有皇權專制時代都是這樣的。後面之所以被族被坑的事情比較少，不是因為後代的皇帝們心軟了，僅僅是人們已經學乖了，適應了，不再像秦朝時候的人剛剛從分封制過來，還那麼耿介有個性呢。
不管怎麼樣，&ldo;人們不敢講真話&rdo;的局面出現了。
是凡鉗制輿論的時代，就會出現一個&ldo;人們不敢講真話&rdo;的局面，這沒有什麼奇怪的。
當然這也反映了思想改造工作的初步成果已經出來了。皇權時代的思想改造，不就是為了讓人民放棄自己的大腦和思想，接受皇帝的大腦和思想嗎？人人不講真話，都講皇帝所倡導和宣講的話了，這不正是這場焚坑運動所要達到的目標嗎？
於是，萬馬齊喑的局面出現了‐‐連馬這麼愛叫的動物都不敢發聲音了（更愛叫的驢則早被殺光了）。臣子&ldo;畏忌諱諛，不敢端言其過&rdo;，&ldo;下（臣子）懾服謾欺而取容&rdo;。司馬遷把秦朝走入皇權專制之後的這種情況記錄在《史記》裡，遺憾的是，這樣的情況並沒有因為秦朝結束而終結，即便司馬遷本人，他的殘廢不也是因為不講上邊要求講的話弄的嗎！
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