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父來的。
“看看你們這幫人都幹了些什麼！”她對基恩責難道。
“我做了什麼？我做的事和卜提神父有什麼關係？”
“每一件事！”
“好吧，如果需要這樣的代價，那就這麼著吧。難道尼泊爾人活該再悲慘地等上兩百年，好讓警察找不到藉口把卜提神父趕出去？”他從大門裡出來，陪她往外走。
“對，”賽伊說，“你走，也好過卜提神父走。自以為了不起……其實呢？你什麼都不是！他為山這邊的人做的事要比你多得多。”
基恩是真的生氣了。
“他們把他趕走是再好不過了，”他說，“誰稀罕瑞士人來這裡？千百年來我們何曾自己生產過牛奶？”
“那你們幹嗎不生產呢？為什麼不產乳酪呢？”
“我們可是在印度，謝謝！我們可不要吃什麼乳酪，我們更不需要什麼巧克力味的雪茄！”
“噢，又是這一套！”她恨不能掐住他，摳出他的眼睛，踢得他遍體淤紫。她渴望鮮血——那鹹腥、黑色的味道。“文明很重要。”她說。
“那可不是什麼文明，你這個白痴！學校和醫院，這才是文明。”
你這個白痴——他膽敢！
“那你可得定個標準，不然什麼都變得和你，還有你家一個層次了。”
話一出口她自己都吃了一驚，可是在這一刻，只要是和基恩對立的，她就堅決支援。
“哦，瑞士的奢侈品才是標準，巧克力和手錶是標準……沒錯，這會安慰你愧疚的良心，愚蠢的小姑娘，希望沒人會去燒了你的房子，就因為你是個白痴。”
他又叫她白痴——
“你要真這麼想，當初幹嗎不抵制乳酪，還吃得津津有味？現在說它不好了？偽君子！能有乳酪吃還是不錯的，不是嗎？乳酪吐司麵包？你吃了有上百片了吧。更別提巧克力雪茄了……貪吃得像頭大肥豬。還有吐司加金槍魚、花生醬餅乾！”
他們的談話越來越不成樣子，基恩的幽默感漸漸又回來了，他咯咯笑了起來，眼神逐漸柔和，她能看見他臉上的表情也溫柔了許多。他們又重回以往的親密，拾起那些共通之處，回到曖昧的灰色地帶。只是兩個凡人處在普普通通的煮熟雞蛋式的混沌狀態，不顧姿態高雅，也沒什麼天啟神示，有的只是自相矛盾、隨隨便便的原則，爭論著一些自己半信半疑或根本不信的東西，享受舒適又嚮往嚴厲的苦修，有時較真，有時又裝腔作勢，嚮往家庭的安逸，又渴望能永遠棄之而去。乳酪和巧克力，他們是要的，可同時又想把這些可惡的洋貨一股腦踢出去。狂野而勇敢的愛讓他們騎著腳踏車騰入空中，可還要有平和而家常的大米和木豆式的愛，愛的驚喜包裹在熟悉而穩固的安全之中，那種安全感就好像娶了父親好朋友的女兒，或聽人嘮叨著土豆和洋蔥的價錢。歷史或機遇帶給他們種種矛盾，他們渴望並繼承了每一種矛盾，當然，他們也同樣渴望一種沒有矛盾的純粹狀態。
失落 第四十章（3）
賽伊也笑了笑。
“莫莫？”她換成懇求的語氣說道。
眨眼的工夫他又變回去了，一臉怒氣衝衝的樣子。他可不想讓這場談話以笑聲結束。那些幼稚的暱稱，她眼中的柔情——這一切都激起他的怒火。她想讓他道歉，這樣好束縛他，拖住他，讓他窒息，沉溺在纏纏綿綿、唧唧噥噥、多愁善感的嬰兒式的甜蜜蜜中……啊——呸……
他要成為一個男人，高大挺拔而粗野。意志堅定，一副冷冰冰、拒人以千里的姿態，而不是這種瑣瑣碎碎、婆婆媽媽的樣子，像只蟲在蜜糖裡蠕動……
她為他開啟一道通往另一個世界的縫隙，讓他有足夠的空間來施展拳腳；他處處和她作對，從而徹底瞭解自己
